Truyện ngắn vợ chồng a phủ full

     

Tô Hoài là trong những nhà văn phệ của nền văn học nước ta hiện đại. Ông gồm vốn gọi biết thâm thúy về phong tục tập quán của rất nhiều vùng văn hoá khác biệt trên tổ quốc ta. Thành công xuất sắc nhất của tô Hoài là các tác phẩm viết về hiện tại cuộc sống, con fan vùng Tây Bắc. Tiêu biểu là truyện ngắn “Vợ ông chồng A Phủ”.

Bạn đang xem: Truyện ngắn vợ chồng a phủ full

Tác phẩm Vợ ông xã A Phủ

emtc2.edu.vn mời bạn đọc xem thêm tài liệu giới thiệu đôi điều về đơn vị văn tô Hoài, vật phẩm Vợ ông xã A Phủ.


Vợ ông xã A Phủ

Nghe phát âm truyện Vợ ck A Phủ:

Ai sinh hoạt xa về, tất cả việc vào trong nhà thống lí Pá Tra thường trông thấy tất cả một cô phụ nữ ngồi quay tua gai mặt tảng đá trước cửa, cạnh tàu ngựa. Lúc nào thì cũng vậy, mặc dù quay sợi, thái cỏ ngựa, dệt vải, chẻ củi hay đi cõng nước dưới khe suối lên, cô ấy cũng cúi mặt, mặt buồn rười rượi. Tín đồ ta hay nói: đơn vị Pá Tra làm cho thống lí, nạp năng lượng của dân nhiều, đồn Tây lại mang đến muối về bán, giàu lắm, nhà có không ít nương, những bạc, các thuốc phiện tuyệt nhất làng. Nuốm thì phụ nữ nó còn khi nào phải xem chiếc khổ cơ mà biết khổ, nhưng mà buồn. Nhưng lại rồi hỏi ra new rõ cô ấy không phải phụ nữ nhà Pá Tra: cô ấy là bà xã A Sử, nam nhi thống lí Pá Tra.


Cô Mị về làm cho dâu đơn vị Pá Tra đã mấy năm. Từ năm nào, cô ko nhớ, cũng không ai nhớ. Những người nghèo làm việc Hồng Ngài thì vẫn còn kể lại mẩu chuyện Mị về làm người nhà quan lại thống lí. Ngày xưa, tía Mị lấy mẹ Mị không tồn tại đủ tiền cưới, yêu cầu đến vay đơn vị thống lí, bố của thống lí Pá Tra bây giờ. Từng năm lấy nộp lãi đến chủ nợ một nương ngô. Đến tận khi nhị vợ chồng về già rồi nhưng mà cũng chưa trả được nợ. Người bà xã chết, cũng không trả hết nợ.

Cho tới năm ấy Mị đã lớn, Mị là con gái đầu lòng. Thống lí Pá Tra cho bảo tía Mị:

- mang lại tao đứa phụ nữ này về làm cho dâu thì tao xoá hết nợ cho.

Ông lão suy nghĩ năm nào cũng phải trả một nương ngô cho tất cả những người ta, thì nhớ tiếc ngô, dẫu vậy cũng lại thương nhỏ quá. Ông chưa chắc chắn nói chũm nào thì Mị bảo cha rằng:

- Con hiện nay đã biết cuốc nương có tác dụng ngô, con phải làm nương ngô giả nợ cố kỉnh cho bố. Tía đừng buôn bán con cho nhà giàu.

Đến tết năm ấy, đầu năm thì vui chơi, trai gái tiến công pao, tấn công quay rồi tối đêm rủ nhau đi chơi. Mọi nhà có con gái thì phụ huynh không thể ngủ được do tiếng chó sủa. Trong cả đêm, con trai đến nhà người mình yêu, đứng thổi sáo bao phủ vách. Trai cho đứng nhẵn cả chân vách đầu phòng Mị. Một tối khuya, Mị nghe tiếng gõ vách. Tiếng gõ vách hò hẹn của người yêu. Mị hồi hộp lặng lẽ quơ tay lên thì chạm chán hai ngón tay lách vào khe gỗ, sờ một ngón thấy gồm đeo nhẫn. Người yêu của Mị thường treo nhẫn ngón tay ấy. Mị bèn nhấc tấm vách gỗ. Một bàn tay dắt Mị cách ra. Mị vừa bước ra lập tức tất cả mấy người choàng đến, nhét áo vào mồm Mị rồi bịt mắt, cõng Mị đi.


Sáng hôm sau, Mị mới biết mình đang ngồi trong nhà thống lí Pá Tra. Chúng ta nhốt Mị vào buồng. Ngoại trừ vách kia, giờ đồng hồ nhạc sinh tiền bái ma đương rập rờn nhảy múa.

Trong lúc đó, A Sử mang lại nhà tía Mị. A Sử nói:

- Tôi đã chiếm được con gái bố làm vợ, tôi mang lại cúng trình ma bên tôi rồi, hiện thời tôi đến trình cho ba biết. May mắn tài lộc để cưới thì tía tôi bảo đã chuyển cả cho ba rồi.

Rồi A Sử về. Ông lão ghi nhớ ngay lời nói của thống lí Pá Tra dạo bước trước: cho phụ nữ về công ty thống lí Pá Tra thì được trừ nợ. Chao ôi! chũm là bố mẹ ăn bạc của nhà giàu tự kiếp trước, hiện thời người ta bắt chào bán con trừ nợ. Tất yêu làm vậy nào khác được rồi!

Có mang lại hàng mấy tháng, tối nào Mị cũng khóc. Một hôm, Mị trốn về nhà, hai tròng đôi mắt còn đỏ hoe. Bắt gặp bố, Mị quỳ lạy, úp khía cạnh xuống đất, nức nở. Ba Mị cũng khóc, đoán biết lòng con gái:

- mi về lạy kính chào tao để mày đi bị tiêu diệt đấy à? Mày chết nhưng nợ tao vẫn còn, quan lại lại bắt tao trả nợ. Mày bị tiêu diệt rồi thì không rước ai làm cho nương ngô giả được nợ bạn ta, tao thì gầy yếu quá rồi. Ko được, con ơi!

Mị chỉ bưng phương diện khóc. Mị ném rứa lá ngón xuống đất, gắng lá ngón Mị vẫn tìm hái trong rừng, Mị vẫn che trong áo. Vắt là Mị không đành lòng chết. Mị bị tiêu diệt thì cha Mị còn khổ hơn từng nào lần hiện thời nữa. Mị đành quay trở lại nhà thống lí.

Lần lần, mấy năm qua, mấy năm sau, tía Mị chết. Nhưng mà Mị cũng không thể tưởng cho Mị có thể ăn lá ngón tự vẫn nữa. Ở lâu trong dòng khổ, Mị quen khổ rồi. Bây giờ thì Mị tưởng tôi cũng là con trâu, tôi cũng là nhỏ ngựa, là con chiến mã phải thay đổi ở chiếc tàu chiến mã nhà này đến ở chiếc tàu ngựa nhà khác, ngựa chiến chỉ biết việc ăn uống cỏ, biết đi làm việc mà thôi. Mị cúi mặt, không cho là ngợi nữa, mà lại lúc nào thì cũng chỉ nhớ đi ghi nhớ lại những việc giống nhau, tiếp nhau vẽ ra trước mặt, tưng năm mỗi mùa, hàng tháng lại làm đi làm việc lại: Tết dứt thì lên núi hái dung dịch phiện, thân năm thì giặt đay, xe pháo đay, mang đến mùa thì đi nương bẻ bắp, và dù thời điểm đi hái củi, lúc bung ngô, lúc nào cũng gài một bó đay vào cánh tay để tước thành sợi. Lúc nào cũng thế, xuyên suốt năm suốt thời gian sống như thế. Bé ngựa, con trâu làm còn có lúc, đêm nó còn được đứng gãi chân, đứng nhai cỏ, bọn bà đàn bà nhà này thì vùi vào vấn đề làm xuyên đêm cả ngày.


Mỗi ngày Mị càng ko nói, lùi lũi như bé rùa nuôi trong xó cửa. Ở cái phòng Mị nằm, kín đáo mít, gồm một chiếc cửa sổ một lỗ vuông bằng bàn tay. Thời gian nào trông ra cũng chỉ thấy trăng trắng, do dự là sương giỏi là nắng. Mị nghĩ về rằng mình cứ chỉ ngồi trong cái lỗ vuông ấy mà lại trông ra, đến lúc nào chết thì thôi.

Trên đầu núi, các nương ngô, nương lúa gặt xong, ngô lúa sẽ xếp im đầy những nhà kho. Con nít đi hái bí đỏ, tinh nghịch, vẫn đốt các lều canh nương nhằm sưởi lửa. Ở Hồng Ngài tín đồ ta thành lệ cứ ăn Tết khi lượm lặt vừa xong, không nói ngày, tháng nào. Ăn Tết như thế cho kịp lúc mưa xuân xuống thì đi tan vỡ nương mới. Hồng Ngài năm ấy ăn uống Tết giữa dịp gió thổi vào cỏ gianh đá quý ửng, gió với rét cực kỳ dữ dội.

Nhưng trong các làng Mèo Đỏ, những chiếc váy hoa vẫn đem ra phơi trên mỏm đá xoè như bé bướm sặc sỡ <...>. Đám trẻ ngóng Tết, đùa quay, cười cợt ầm bên trên sân chơi trước nhà. Kế bên đầu núi bao phủ ló đã tất cả tiếng ai thổi sáo rủ chúng ta đi chơi. Mị nghe giờ đồng hồ sáo vọng lại, thiết tha bổi hổi. Mị ngồi nhẩm thầm bài hát của fan đang thổi.

Mày gồm con trai con gái rồi Mày đi làm việc nương Ta không tồn tại con trai con gái Ta đi tìm người yêu.

Tiếng chó sủa xa xa. Hầu hết đêm tình mùa xuân đã tới.

Ở từng đầu làng đều phải sở hữu một mỏm khu đất phẳng làm loại sân chơi chung ngày Tết. Trai gái, trẻ con ra sân đùa ấy tụ tập tiến công pao, đánh quay, thổi sáo, thổi khèn và nhảy.

Cả nhà thống lí Pá Tra vừa ăn kết thúc bữa cơm Tết cúng ma. Xung quanh, chiêng tiến công ầm ĩ, tín đồ ốp đồng vẫn còn đó nhảy lên xuống, run bần bật. Vừa hết bữa cơm lại tiếp ngay bữa rượu bên bếp lửa.

Ngày Tết, Mị cũng uống rượu. Mị lén mang hũ rượu, cứ uống ực từng bát. Rồi say, Mị lịm mặt ngồi đấy nhìn mọi fan nhảy đồng, bạn hát, mà lại lòng Mị thì đang sinh sống về ngày trước. Tai Mị văng vẳng giờ đồng hồ sáo gọi bạn đầu làng. Ngày trước, Mị thổi sáo giỏi. Ngày xuân này, Mị uống rượu bên nhà bếp và thổi sáo. Mị uốn mẫu lá trên môi, thổi lá cũng hoặc như thổi sáo. Bao gồm biết bao nhiêu tín đồ mê, ngày đêm vẫn thổi sáo theo Mị.


Rượu vẫn tan dịp nào. Fan về, người đi chơi đã vãn cả. Mị không biết, Mị vẫn ngồi trơ một mình giữa nhà. Vĩnh cửu Mị mới đứng dậy, nhưng Mị ko bước xuống đường chơi, mà từ từ phi vào buồng. Chẳng năm như thế nào A Sử cho Mị đi chơi Tết. Mị cũng chẳng bi đát đi. Bấy giờ Mị ngồi xuống giường, trông ra cái hành lang cửa số lỗ vuông mờ mờ trăng trắng. Đã trường đoản cú nãy, Mị thấy phơi chim cút trở lại, trong tim đột nhiên vui sướng như những đêm đầu năm mới ngày trước. Mị con trẻ lắm. Mị vẫn còn trẻ. Mị mong mỏi đi chơi. Bao nhiêu fan có chồng cũng đi chơi ngày Tết. Huống chi A Sử cùng với Mị, không tồn tại lòng cùng với nhau mà vẫn đề xuất ở cùng với nhau! Nếu tất cả nắm lá ngón trong tay cơ hội này, Mị sẽ nạp năng lượng cho bị tiêu diệt ngay, chứ không bi hùng nhớ lại nữa. Lưu giữ lại, chỉ thấy nước mắt ứa ra. Mà lại tiếng sáo gọi các bạn yêu vẫn lửng lơ cất cánh ngoài đường.

Anh ném pao, em ko bắt Em không yêu, quả pao rơi rồi...

Lúc ấy, A Sử vừa chỗ nào về, lại đang sửa biên soạn đi chơi. A Sử núm áo mới, khoác thêm nhị vòng bạc vào cổ rồi bịt chiếc khăn white lên đầu. Có khi nó đi mấy ngày mấy đêm. Nó còn ước ao rình bắt mấy cô gái nữa về có tác dụng vợ. Cũng chẳng lúc nào Mị nói gì.

Bây tiếng Mị cũng không nói. Mị mang lại góc nhà, mang ống mỡ, xắn một miếng bỏ thêm vào đĩa đèn cho sáng. Vào đầu Mị vẫn rập rờn tiếng sáo. Mị ý muốn đi chơi, Mị cũng sắp tới đi chơi. Mị quấn lại tóc, Mị cùng với tay lấy dòng váy hoa vắt nằm ở trong vách. A Sử sẽ sắp bước ra, bỗng quay lại, lấy làm lạ. Nó nhìn quanh, thấy Mị rút thêm loại áo. A Sử hỏi:

- mày muốn đi dạo à?

Mị không nói. A Sử cũng không hỏi thêm nữa. A Sử cách lại, ráng Mị, rước thắt sườn lưng trói nhị tay Mị. Nó xách cả một thúng tua đay ra trói đứng Mị vào cột nhà. Tóc Mị xoã xuống, A Sử quấn luôn tóc lên cột, khiến cho Mị không cúi, không nghiêng được đầu nữa. Trói xong vợ, A Sử thắt nốt chiếc thắt sống lưng xanh ra bên ngoài áo rồi A Sử tắt đèn, đi ra, khép cửa buồng lại.

Trong nhẵn tối, Mị đứng lặng lặng, như chần chừ mình hiện nay đang bị trói. Khá rượu còn nồng nàn, Mị vẫn nghe giờ đồng hồ sáo gửi Mị đi theo gần như cuộc chơi, mọi đám chơi. “Em ko yêu, quả pao rơi rồi. Em yêu người nào, em bắt pao nào...”. Mị vùng cách đi. Nhưng thủ túc đau không cựa được. Mị ko nghe tiếng sáo nữa. Chỉ với nghe tiếng chân ngựa đạp vào vách. Ngựa chiến vẫn đứng yên, gãi chân, nhai cỏ. Mị thổn thức nghĩ mình không bởi con ngựa.

Chó sủa xa xa. Chừng đang khuya. Lúc này là thời điểm trai đang tới bên vách có tác dụng hiệu, rủ người yêu dỡ vách ra rừng chơi. Mị nín khóc, Mị lại bồi hồi.

Cả đêm ấy Mị cần trói đứng như thế. Cơ hội thì khắp bạn bị dây trói thít lại đau nhức. Cơ hội lại nồng nàn tha thiết nhớ. Hơi rượu toả. Giờ sáo. Tiếng chó sủa xa xa. Mị cơ hội mê, cơ hội tỉnh. Tính đến khi trời tang tảng rồi do dự sáng trường đoản cú bao giờ.


Mị bàng hoàng tỉnh. Buổi sớm âm sâm trong cái nhà mộc rộng. Vách mặt cũng im ắng. Không nghe tiếng lửa réo vào lò làm bếp lợn. Không một tiếng động. Lưỡng lự bên buồng quanh đấy, các chị vk anh, vợ chú của A Sử có còn nghỉ ngơi nhà, không biết toàn bộ những người bọn bà khốn khổ sa vào trong nhà quan đã được đi chơi hay là họ cũng đang nên trói như Mị. Mị thiết yếu biết. Đời người bọn bà lấy chồng nhà nhiều ở Hồng Ngài thì một đời con bạn chỉ có thể bước đi theo đuôi con ngựa chiến của chồng. Mị thốt nhiên nhớ lại mẩu chuyện người ta vẫn kể: đời trước, ở nhà thống lí Pá Tra có một tín đồ trói bà xã trong nhà cha ngày rồi đi chơi, lúc trở về nhìn mang lại thì vk chết rồi. Nhớ thế, Mị hại quá, Mị cựa quậy, xem mình còn sống tốt chết. Cổ tay, đầu, bắp chuối bị dây trói siết lại, đau ngừng từng mảnh thịt.

Có tiếng xôn xao phía ngoài, rồi một đám đông vào nhà. Thống lí Pá Tra xuống ngựa, đến thị sinh sống (một chức việc đi hầu thống lí như bạn làm mõ thời trước) dắt ngựa chiến vào tàu. Nghe như lũ họ gồm khiêng theo nhỏ lợn, hoặc một fan phải trói, vừa vất huỵch xuống đất, cứ thở phè phè.

A Sử chệnh giạng vào buồng. Áo nó rách nát toạc một miếng vai. Dòng khăn xéo white loang lổ đầy máu, sụp xuống xung quanh trán. A Sử nằm trải ra giường. Lát sau, thống lí Pá Tra bước vào. Theo sau thống lí là một trong lũ thống quán (một chức vấn đề như phó lí), xéo bắt buộc (như trưởng thôn) với một bầy thị sống vẫn thường xuyên ra vào hầu hạ, ăn uống thịt uống rượu, hút thuốc phiện công ty thống lí. Có bạn bấy giờ new nhìn thấy Mị yêu cầu trói đứng trong cột. Dẫu vậy cũng không có ai để ý, chúng ta xúm cả lại quanh giường A Sử. Pá Tra, tay vẫn cầm cái roi ngựa, lại từ từ đi ra. Mị nhắm đôi mắt lại, không đủ can đảm nhìn. Mị chỉ nghe hình như có giờ bố ông xã gọi ra ngoài. Mở hé nhìn ra, thấy chị dâu bước vào. Tín đồ chị dâu ấy không già, tuy thế cái sườn lưng quanh năm yêu cầu đeo thồ nặng nề quá, sẽ còng rạp xuống. Fan chị dâu mang lại cởi trói cho Mị. Sợi dây gai dưới bắp chuối vừa lỏng ra, Mị ngã sụp xuống. Chị dâu nói khẽ vào tai Mị:

- Mị! Đi hái dung dịch cho ông xã mày.

Mị quên cả đau, đứng lên. Tuy vậy không nhích chân lên được, Mị đề xuất ôm vai chị dâu, nhì người khổ cực dìu nhau cách ra. Trong những khi đi vào rừng tra cứu lá thuốc, Mị nghe chị dâu nói lại, bắt đầu biết chuyện A Sử đi dạo bị tấn công vỡ đầu.

Nửa đêm qua, A Sử vào làng tìm tới đám chơi có tiếng sáo, tiếng khèn. Nhiều trai thôn ấy và các làng khác sẽ tới, nghịch quay, thổi sáo suốt ngày, chập tối vừa hoàn thành chầu rượu vào nhà, bây giờ vẫn còn chưa chịu tan về. Thời điểm A Sử với chúng chúng ta kéo cho thì không thể ai chơi trong nhà nữa, vì cha mẹ và fan trong công ty ấy đã đi ngủ. Nhưng bạn ra bạn vào còn dìu dặt quanh ngõ. A Sử đứng ngoài, tức lắm. Nó bàn với một số đông khác, đe đánh bọn con trai lạ vẫn bám quanh nhà đã khiến cho cho bọn A Sử bị vướng cấp thiết vào được. Lũ A Sử ném đá vào vách. Ông tía trong nhà ra chửi. đàn A Sử vẫn ném. Ông lão không đủ can đảm ra nữa, liền vào vào cửa, phun ra hai phát súng. Thế là tan đều đám hẹn. Nhưng lại cũng chưa fan trai nào chịu đựng về. Bọn họ lại tản vào các nhà quen trong xóm. Để ngóng sáng mai lại lên sân tấn công pao với đàn bà trong xóm.

Xem thêm: Có Cần Thiết Phải Cắt Bao Quy Đầu Là Gì? Có Nên Cắt Không? Có Nên Cắt Không

Bọn A Sử cũng không chịu để cánh cơ yên. Sáng sớm, khi họ vừa mang ra đầu ngõ, bạn bè bạn A Sử đã nâng đến tạo sự. A Sử đi trước, vắt vòng bội nghĩa ở cổ rủ xuống hầu như tua chỉ xanh đỏ nhưng chỉ riêng con cháu nhà quan liêu trong làng bắt đầu được đeo. A Sử hùng hổ cách ra. Bầy kia đứng dồn cả lại, xôn xao:


- bè lũ phá đám ta đêm qua phía trên rồi.

- A bao phủ đâu? A tủ đánh chết nó đi!

Một tín đồ to bự chạy vụt ra vung tay ném con quay khôn cùng to vào phương diện A Sử. Con quay mộc ngát lăng vào thân mặt. Nó vừa kịp bưng tay lên, A lấp đã xộc tới, nắm loại vòng cổ, kéo dập đầu xuống, xé vai áo, tấn công tới tấp. Bạn làng nghe tiếng la hét đổ ra. Thấy vậy, bầy trai làng lạ tản không còn lên rừng. Mấy bạn đuổi mũi nhọn tiên phong A Phủ. A Phủ bị tóm gọn sống, trói gô tay chân lại. Vừa lúc thống lí Pá Tra tới. Bọn chúng nó xọc ngang chiếc gậy, khiêng A Phủ đem đến ném xuống giữa nhà thống lí.

Mị đi hái được lá dung dịch về, thấy trong công ty càng đông hơn thời điểm nãy. Ko kể sân, dưới nơi bắt đầu đào lại buộc thêm mấy con chiến mã lạ. Mị đi cửa sau vào, lé ánh mắt thấy một bạn to béo quỳ trong góc nhà. Mị đoán đấy là A Phủ.

Bọn chức vấn đề khắp vùng Hồng Ngài mang đến nhà thống lí Pá Tra dự đám xử kiện. Những lí dịch, quan lại làng, thống quán, xéo cần đội mũ, quấn khăn, xách gậy cưỡi ngựa kéo mang lại xử khiếu nại và ăn cỗ.

Trong nhà thống lí đang bày năm cái bàn đèn. Khói thuốc phiện tuôn ra các lỗ hành lang cửa số tun hút xanh như sương bếp. Cả những người dân chức câu hỏi bên xóm A phủ cũng tới. Tuy vậy chỉ bầy con trai xóm ấy cần ngồi khoanh tay cạnh A Phủ vị họ bị điện thoại tư vấn sang hầu kiện, còn bọn chức việc thì nằm nhiều năm cả bên khay đèn. Suốt từ trưa cho tới hết đêm, mấy chục người hút. Trên tuyệt nhất là thống lí Pá Tra, thống lí Pá Tra hút xong xuôi một lượt năm điếu, đến tín đồ khác hút, lại bạn khác hút, cứ núm lần lượt xuống tới lũ đi gọi fan về dự kiện. Chỉ có bầy bà ngồi trong phòng hoặc đi lại bên ngoài dòm ngó đám xử kiện với A bao phủ quỳ chịu tội ngơi nghỉ xó nhà, là ko được tham dự buổi tiệc hút ấy. Dịp một loạt bạn vừa hút xong, Pá Tra ngồi dậy, vuốt ngược cái đầu trọc dài, kéo đuôi tóc ra đằng trước, cất giọng lè nhè gọi:

- Thằng A che ra đây.

A lấp ra quỳ giữa nhà. Lập tức, bầy trai xã xô đến, trước nhất, chắp tay lạy lia lịa tên thống lí Pá Tra rồi quay trở lại đánh A Phủ. A đậy quỳ chịu đựng đòn, chỉ yên như cái tượng đá.

Cứ từng đợt bọn chức câu hỏi hút thuốc phiện xong, A đậy lại buộc phải ra quỳ thân nhà, lại bị người xô mang đến đánh. Khía cạnh A phủ sưng lên, môi và đuôi mắt giập chảy máu. Tín đồ thì đánh, người thì quỳ lạy, nhắc lể, chửi bới. Xong một lượt đánh, kể, chửi, lại hút. Sương thuốc phiện ngào ngạt tuôn qua các lỗ cửa ngõ sổ. Rồi Pá Tra lại ngỏng cổ lên, vuốt tóc, call A Phủ... Cứ như thế, suốt chiều, xuyên suốt đêm, càng hút, càng tỉnh, càng đánh, càng chửi, càng hút.

Trong buồng bên cạnh, Mị cũng thức trong cả đêm im lặng ngồi xoa dung dịch dấu đến chồng. Thời điểm nào Mị mỏi quá, cựa mình, thì các chỗ lằn trói trong người lại nhức ê ẩm. Mị lại gục đầu nằm thiếp đi. Lúc đó, A Sử bèn đánh đấm chân vào phương diện Mị. Mị choàng thức, lại nhặt núm lá thuốc, xoa đều đều trên sống lưng chồng. Ko kể nhà vẫn rên lên từng đợt kéo thuốc phiện, như các con côn trùng nghiến mộc kéo dài, giữa tiếng người khóc, tiếng fan kể lào xào, cùng tiếng đấm tấn công huỳnh huỵch.

Sáng bữa sau thì đám kiện vẫn xong. Một trong những người, không biết từ bao giờ, vẫn ngủ ngáy ngay mặt khay đèn. Bầy xéo đề nghị đang bắc dòng chảo đồng với xách ấm nước ra nấu thêm lạng thuốc nhằm hút thêm ban ngày cho những quan buôn bản thật tỉnh, những quan làng còn một tiệc ăn cỗ nữa.

Thống lí Pá Tra mở tráp, lấy ra một trăm đồng tệ bạc hoa xoè bày lên khía cạnh tráp, rồi nói:

- Thằng A che đánh fan thì xã xử mày cần nộp vạ cho tất cả những người phải mày đánh là nhì mươi đồng, nộp cho thống tiệm năm đồng, mỗi xéo buộc phải hai đồng, mọi người đi gọi các quan làng mạc về hầu kiện năm hào. Mày buộc phải mất chi phí mời các quan hút thuốc lá từ trong ngày hôm qua tới nay. Lại mất nhỏ lợn nhì mươi cân, chốc nữa phẫu thuật để các quan làng ăn vạ mày. A Phủ, mày đánh nhỏ quan làng, xứng đáng nhẽ làng mạc xử mày tội chết, nhưng lại làng tha đến mày được sống nhưng nộp vạ. Cả chi phí phạt, tiền thuốc, chi phí lợn, mày bắt buộc chịu một trăm bạc đãi trắng. Mày không tồn tại trăm tệ bạc thì tao đến mày vay nhằm mày sinh sống nợ. Lúc nào có tiền giả thì tao đến mày về, chưa xuất hiện tiền trả thì tao bắt mày sống làm con trâu, con chiến mã cho nhà tao. Đời mày, đời con, đời con cháu mày tao cũng bắt thế, khi nào hết nợ tao new thôi. A Phủ! Lại đây thừa nhận tiền quan mang đến vay.

A bao phủ lê hai dòng đầu gối sưng bạnh lên như khía cạnh hổ phù. A phủ cúi sờ lên đồng bội nghĩa trên tráp, trong lúc Pá Tra đốt hương, lầm rầm khấn gọi ma về dìm mặt người vay nợ. Pá Tra khấn xong, A tủ cũng nhặt xong xuôi bạc, tuy nhiên nhặt kết thúc lại để trong cả xuống mặt tráp. Rồi Pá Tra lại trút bỏ cả bạc bẽo vào vào tráp.

Con lợn vừa cài về đến A Sử thết làng nạp năng lượng vạ đã kêu eng éc ngoại trừ sân. Từ dịp đếm tiền rồi, A Phủ chưa hẳn quỳ, buộc phải đánh nữa. A Phủ đứng dậy cầm con dao, chân đau cách tập tễnh, cùng rất mấy trai làng, ra chọc tiết có tác dụng thịt lợn hầu làng. Vào nhà, thuốc phiện vẫn hút rào rào.


Thế là từ bỏ đấy A Phủ cần đi ngơi nghỉ trừ nợ cho nhà quan liêu thống lí Pá Tra. Đốt rừng, cày nương, cuốc nương, săn trườn tót, bả hổ, chăn bò, chăn ngựa, quanh năm một thân một mình bôn ba rong ruổi xung quanh gò ko kể rừng. A phủ đương tuổi sức lực. Quá trình làm hay phải đi săn, cái gì cũng làm phăng phăng. Ko còn có lúc nào trở về xã bên. Tuy vậy A bao phủ cũng chẳng mong trở về làm những gì bên ấy nữa.

A bao phủ cũng chưa hẳn người làng mặt ấy. Phụ huynh đẻ A đậy ở Háng-bla. Năm xưa, thôn Háng-bla nên một trận bệnh đậu mùa, những trẻ con, từ đầu đến chân lớn, chết, gồm nơi chết cả nhà. Anh của A Phủ, em A đậy chết, cha mẹ A tủ cũng chết. Còn còn sót lại có một mình A Phủ. Làng chết và đói các quá, có người làng đói bụng bắt A che đem xuống chào bán đổi lấy thóc của người thái lan dưới cánh đồng, A Phủ mới mười tuổi, tuy nhiên A lấp gan bướng, không chịu ở dưới cánh đồng thấp. A bao phủ trốn lên núi, nhận thấy đến Hồng Ngài. Đi khiến cho nhà người, lần lữa mùa này quý phái mùa khác chẳng bao lâu A tủ đã lớn, đã biết đúc lưỡi cày, biết đục cuốc, lại cày tốt và đi săn trườn tót cực kỳ bạo. A đậy khoẻ, chạy cấp tốc như ngựa, đàn bà trong làng nhiều người dân mê, nhiều người dân nói: “Đứa nào được A phủ cũng bởi được con trâu tốt trong nhà, chẳng mấy lúc nhưng giàu”. Tín đồ ta muốn đùa vậy thôi chứ phép rượu cũng chẳng to thêm phép làng, còn tục lệ cưới xin, mà lại A lấp thì không tồn tại bố mẹ, không có ruộng, không có bạc, A Phủ quan yếu lấy nổi vợ. Mặc dù nhiên, sẽ tuổi chơi, trong ngày Tết đến, dù A bao phủ chẳng có quần áo mới như nhiều trai khác, A đậy chỉ gồm độc một cái vòng vía lằn bên trên cổ, A bao phủ cũng cứ cùng trai làng rước sáo, khèn, đem nhỏ quay cùng quả pao, quả yến đi tìm kiếm người yêu ở những làng vào vùng.

Vì nạm mà sinh sự đại chiến ở Hồng Ngài.

(Lược một đoạn: khi đó đang đói rừng, hổ gấu từng lũ ra phá nương, bắt bò ngựa. A Phủ trong những lúc trông bò ngựa chiến vì mải mê mồi nhử nhím đã để hổ bắt mất một nhỏ bò. A che bị thống lí Pá Tra bắt trói đứng vào một cây cột trong góc nhà bằng dây mây quấn trường đoản cú chân đến vai, chờ bao giờ bắn được hổ mới tha. Tuy thế A Sử và bộ đội dõng của thống lí ko lùng phun được hổ, A bao phủ vẫn bị trói.)

Những đêm mùa đông trên núi cao dài cùng buồn, nếu không có bếp lửa sưởi cơ thì Mị cũng đến bị tiêu diệt héo. Mỗi đêm, Mị vẫn dậy ra thổi lửa hơ tay, hơ lưng, lưỡng lự bao nhiêu lần.

Thường lúc tới gà gáy sáng sủa Mị ngồi dậy ra nhà bếp sưởi một cơ hội thật thọ thì các cô gái trong công ty mới ban đầu dậy ra dóm lò bung ngô, nấu cháo lợn. Chỉ chợp đôi mắt được từng lúc, Mị lại thức sưởi lửa trong cả đêm. Mỗi đêm, lúc nghe tới tiếng phù phù thổi bếp, A đậy lại mở mắt. Ngọn lửa sưởi bùng lên, cùng lúc đó thì Mị cũng nhìn sang, thấy mắt A lấp trừng trừng, mới biết A phủ còn sống. Mấy tối nay như thế. Mà lại Mị vẫn bình thản thổi lửa, hơ tay. Ví như A lấp là chiếc xác bị tiêu diệt đứng đấy, cũng như vậy thôi. Mị vẫn trở dậy, vẫn sưởi, chỉ biết chỉ còn ở với ngọn lửa. Tất cả đêm A Sử bỗng nhiên về, thấy Mị ngồi đấy, A Sử đánh Mị bửa ngay xuống cửa ngõ bếp. Tuy nhiên đêm sau Mị vẫn ra sưởi như đêm trước.

Lúc ấy đang khuya. Trong nhà đang ngủ yên, thì Mị trở dậy thổi lửa. Ngọn lửa bập bùng sáng sủa lên, Mị lé đôi mắt trông sang, thấy nhì mắt A phủ cũng vừa mở, một làn nước mắt lấp lánh lung linh bò xuống nhì hõm má đang xám black lại. Nhìn thấy tình cảnh như thế, Mị đột nhiên nhớ lại đêm năm ngoái A Sử trói Mị, Mị cũng đề xuất trói đứng thay kia. Các lần khóc, nước mắt chảy xuống miệng, xuống cổ, do dự lau đi được. Trời ơi, nó bắt trói đứng fan ta cho chết, nó bắt mình chết cũng thôi, nó bắt trói đến chết người bầy bà cách đây không lâu cũng ở loại nhà này. Chúng nó thật độc ác. Cơ chừng này chỉ đêm mai là fan kia chết, bị tiêu diệt đau, chết đói, bị tiêu diệt rét, đề xuất chết. Ta là thân lũ bà, nó đang bắt ta về trình ma bên nó rồi thì chỉ với biết chờ ngày rũ xương tại đây thôi... Fan kia câu hỏi gì mà yêu cầu chết thế. A Phủ... Mị phảng phất suy nghĩ như vậy.

Đám than đã vạc hẳn lửa. Mị ko thổi, cũng không đứng lên. Mị lưu giữ lại đời mình, Mị lại tưởng tượng như hoàn toàn có thể một thời điểm nào, biết đâu A che chẳng vẫn trốn được rồi, khi ấy bố con Pá Tra đã bảo là Mị đã tháo trói cho nó, Mị liền đề xuất trói vậy vào đấy, Mị yêu cầu chết trên cái cọc ấy. Nghĩ thế, trong tình cảnh này, làm thế nào Mị cũng không thấy sợ...

Lúc ấy, trong công ty đã về tối bưng, Mị rón rén bước lại, A bao phủ vẫn nhắm mắt, cơ mà Mị tưởng như A lấp đương biết có bạn bước lại... Mị rút bé dao nhỏ dại cắt lúa, cắt nút dây mây. A che cứ thở phè từng hơi, lừng chừng mê tuyệt tỉnh. Lần lần, cho lúc gỡ được hết dây trói ở fan A che thì Mị cũng hốt hoảng, Mị chỉ thì thào được một giờ “Đi ngay...”, rồi Mị nghẹn lại. A Phủ bỗng khuỵu xuống, không bước nổi. Tuy vậy trước dòng chết rất có thể đến nơi ngay, A phủ lại quật mức độ vùng lên, chạy.

Mị đứng lặng trong bóng tối.

Rồi Mị cũng vụt chạy ra. Trời tối lắm. Tuy nhiên Mị vẫn băng đi. Mị theo kịp A Phủ, vẫn lăn, chạy, chạy xuống tới sườn lưng dốc, Mị nói, thở trong hơi gió thốc lạnh buốt:

- A đậy cho tôi đi.

A Phủ chưa kịp nói, Mị lại nói:

- Ở phía trên thì chết mất.

A Phủ thốt nhiên hiểu.

Người bọn bà chê ck đó vừa cứu vãn sống mình.

A lấp nói: “Đi cùng với tôi”. Và hai người lẳng yên đỡ nhau lao chạy down núi.

(Lược phần cuối: Hai người thành vợ ck và trốn thanh lịch Phiềng Sa. Quân Pháp tràn tới, dân Phiềng Sa lại sợ hãi lo sợ. A Châu, cán cỗ Đảng sẽ tìm đến. A đậy kết nghĩa bằng hữu với A Châu. Rồi A Phủ vươn lên là tiểu team trưởng du kích, cùng rất Mị và đồng đội đảm bảo an toàn quê hương.)

1953

I. Đôi đường nét về tác giả Tô Hoài

- đánh Hoài, thương hiệu khai sinh là Nguyễn Sen.

- Ông hiện ra tại quê nội ở thị xã Kim Bài, huyện Thanh Oai, thức giấc Hà Đông cũ. Mặc dù nhiên, ông mập lên sinh sống quê nước ngoài là thôn Nghĩa Đô, thị trấn Từ Liêm, che Hoài Đức, tỉnh giấc Hà Đông (nay trực thuộc phường Nghĩa Đô, quận cầu Giấy, Hà Nội).

Xem thêm: Top 8 Bài Phân Tích Thu Điếu Của Nguyễn Khuyến Chuẩn Từng Luận Điểm

- Ông tất cả vốn phát âm biết phong phú, sâu sắc về phong tục, tập quán của tương đối nhiều vùng khác biệt trên đất nước ta.