Thích thông lạc thích chân quang

Chân quang đãng là hiện thân của ma mãnh, mọi ma mãnh Giáo hội cùng xã hội không thể chấp nhận, có lẽ vì thế, hoàn toàn có thể bảo đương sự là “ĐỨA con VÔ THỪA NHẬN” vào phật giáo lẫn vắt tục hiện nay nay.

Bạn đang xem: Thích thông lạc thích chân quang

Buổi sáng, cuối Thu, việc sẵn sàng Đại Hội VIII Phật giáo toàn quốc, Ban tổ chức vô cùng bận rộn. Văn phòng và công sở 1 tương tự như văn chống 2 vớ bậc công việc, bạn làm công tác Thông tin truyền thông media cũng theo dõi gần kề mọi buổi giao lưu của GH. Cầm cố nhưng, cuộc điện thoại từ xa, xin được khám phá một sự kiện khá độc đáo về Thiền Tôn Phật Quang, núi Dinh, bị chính quyền Tỉnh phỏng vấn C.Q về sự xâm lăng trên 15 hecta khu đất rừng chống hộ, trong những khi giấy cấp cho chỉ có 228m vuông để trồng rừng.Việc đo đạc, kiểm soát đã nhiều lần, cũng các lần bị đình chỉ do một áp lực nào đó. Hôm nay, cuộc chất vấn xuất hiện HT T.Thiện Nhơn, chủ tịch HĐTS GHPGVN, TT T.Thanh Phong – Trưởng Ban tài chính Tài chánh GH, HT.T.Quảng Hiển, Trưởng BTS PG Bà Rịa Vũng Tàu. Chính quyên vẫn trưng dẫn 36 biên bạn dạng vi phạm cơ mà C.Q vẫn ỷ thế cấp Trung ương, phớt lờ GH tỉnh và tổ chức chính quyền tỉnh từ bấy lâu nay.Sau khi chính quyền trình bày những vi phạm hành chánh vi phạm quyền thực hiện và chiếm hữu đất công, hủy hoại rừng phòng hộ để thành lập cơ sở, tổ chức sinh hoạt, tụ hội không thông qua GH thức giấc và thiết yếu quyền… của C.Q, HT T.Quảng Hiển giải trình những hành vi qua mặt GH thức giấc và tổ chức chính quyền địa phương các lần, gần nhất là tổ chức lễ kỳ cực kỳ tại núi Dinh, C.Q mượn tay văn phòng 2 ra văn thư chỉ huy Giáo Hội tỉnh tham dự, dĩ nhiên GH thức giấc và chính quyền Bà Rịa Vũng Tàu vắng vẻ mặt vày không được thông tin của đương sự . Sau khoản thời gian HT trưởng BTS trình bày, HT Thiện Nhơn, quản trị HĐTS mới vỡ lẽ, xâu kết những gì ngài biết về C.Q.cọng thêm sự trình diễn của HT Trưởng BTS PG Bà Rịa Vũng Tàu, có lẽ hình ảnh một ma tăng biểu hiện rõ mà bấy lâu nay ngài vẫn còn ngờ ngợ.

Đấy là việc xử lý riêng cơ quan ban ngành và ông Chân.Quang. Chuyện thu không lớn việc thắc mắc của cuộc năng lượng điện đàm, ông Chân quang đãng là ai?

Ông ta làm công nhân trại mía trên Long Thành, xin cạo đầu (ko cần xuất gia) vào khoảng thời gian 1984 tại tu viện Thanh Long , gần Đại Tòng Lâm, sau đó xin nhập chúng tại Thiền viện thường Chiếu của Đại Lão Hòa Thượng T.Thanh trường đoản cú hơn bố tháng ( thời gian nầy chỉ tập sự, chưa bằng lòng xuất gia, không thọ giới Sa Di), tiếp đến bị Hòa Thượng tẩn xuất, về cầu pháp HT.Thông Lạc, rồi cũng chi ra đi do cho HT Thông Lạc là tà giáo. Về Long Hải lập ly ẩn thân một thời gian trước lúc xuất chiêu làm cho giáo chủ Thiền Tôn Phật Quang.

Muốn tham gia GH Bà Rịa Vũng Tàu, không tồn tại bổn sư giới thiệu, theo support riêng, chuyển phật tử lên sám hối hận HT T.Thanh Từ tại Trúc Lâm Đà lạt, y chỉ HT Thiện Nhơn Bình Định làm cho hậu thuẩn.Năm 1989 qua nương HT Huệ Hưng nghỉ ngơi Tu viện Huệ quang Tân Bình, rồi sau thời điểm HT Thiện Nhơn chủ tịch HĐTS GHPGVN, C.Q lại xin ngài làm y chỉ sư, cũng thời gian ngắn, bị HT tẩn xuất vày lộ tẩy nhiều ma mãnh.

Những lý lịch mang trá, chứng điệp thụ giới ma, cùng trong ngày năm xuất gia cơ mà hai vị trí khác nhau, hai bổn sư khác nhau. Nguyên cửa hàng cùng một tên mà cái thì Tây Ninh, loại thì Nghệ An, trong những lúc gia phả giòng tộc không thể liên đới đến khu vực miền trung Bắc phần xa lạ đó. Và, sau một thời gian tự dấn tông bỏ ra họ hồ bị lật tẩy, trường đoản cú đó, CQ không được bén mảng đến từ đường họ Hồ nghỉ ngơi Nghệ An, với cũng bỏ luôn luôn tên “Hồ Chí Việt”. Thật trơ trẻn

Người điện đàm hỏi: vậy C.Q là ai?

Khó nhưng mà trả lời, người không có lý kế hoạch rõ ràng, không tồn tại bổn sư xuất gia, không có tông phong, không tồn tại nguồn gốc, ko qua ngôi trường lớp Phật học, ko thọ giới thiết yếu thức, bệnh điệp thụ giới ma. Suốt thời hạn dái không được GH Bà Rịa Vũng Tàu chấp nhận, C.Q sinh hoạt riêng lẻ, nhưng xét thấy nặng nề tồn tại, ông ta giao dịch với những chức nhan sắc từ cấp tỉnh mang đến trung ương, kết nghĩa và ước pháp thông qua con mặt đường hỷ cúng ước ao chen chân vào xã hội Phật giáo. Vesak 2014, được TT trưởng Ban kinh tế Tài chánh mời chức phó, cũng chính là lúc lấy đó làm bàn đạp để ưng thuận là thành viên của trung ương Phật giáo, cũng là phương pháp dễ các khoản thu nhập tài chánh dưới nhiều hình thức.Nhiệm kỳ trước của GH, ông ta mong muốn lọt vào ủy viên, nhưng mà bất thành, tiếng đây, thêm một hi vọng mong manh khi cơ mà uy lực đồng xu tiền vẫn không đủ đảm bảo làm sáng với trơn tru tuyến phố danh vọng hảo huyền.

Xem thêm: Bộ Đề Cương Ôn Thi Học Sinh Giỏi Sử 9 Môn Lịch Sử, 25 Đề Thi Học Sinh Giỏi Môn Lịch Sử Lớp 9

Đà Lạt tại dinh bố , Củ chi và những nơi, CQ lập trạm bên dưới danh nghĩa chùa, tịnh thất, để một số nữ con trẻ cư trú, được “sư phụ” chiếu cố mỗi khi sau những chuyến “công tác” mệt mỏi. GH nghe không ít điều không xuất sắc về một fan mà sẽ là hình hình ảnh xấu của Phật giáo. Quanh đó hành tung bất chính, câu hỏi diễn dịch giảng giải xô lệch giáo lý thừa nhiều, thậm chí còn đưa quần chúng đi sâu vào tà đạo ma mỵ,gián tiếp bôi chưng giáo lý đức Phật, nhưng lại Ban Tăng sự, Ban Hoằng pháp, Ban Kiểm soát…không hề lên tiếng, bởi cái hào quang cháu”bác Hồ”, mặc dầu hào quang này đã tan vở từ lâu.

Tóm lại, CQ thành công với một trong những quần bọn chúng cả tin, tuy thế vẫn chưa đoạt được hoàn toàn những cấp lãnh phật giáo giáo. Không ai gật đầu nhân thân, kiến thức Phật học, nội lực tu tập của đương sự. Giòng tộc mượn danh cũng không được chấp thuận, bổn sư cũng không ai chấp nhận chấp nhận; quê nhà nguyên quán cũng mù mịt… với còn vô số hành tung cạnh tranh chấp nhận.

Khi nhưng cuộc phỏng vấn bắt đầu, gương mặt tái mét của CQ trước cơ quan bao gồm quyền, lời nài xin khẩn cầu khi tổ chức chính quyền buộc tháo gỡ các công trình phát hành bất phù hợp pháp. Ông ta than khóc:- “nếu có tác dụng vậy thì nhỏ ở đâu?”. Chính quyền chờ HT trưởng BTS cho thấy thêm ý con kiến – HT nói, “vậy xin chính quyền chừa mang lại ông ta vài chủng loại để sinh hoạt”.. Vừa nói kết thúc như dỡ được loại tròng “kim cô”, CQ vội vàng quỳ xuống vân vê hôn tay HT Trưởng BTS, hứa sẽ đến hầu và cúng nhường nhịn HT. HT bảo – “ tôi không cần cúng dường dù một đồng của ông, tôi chỉ mong ông sống chớ ỷ lại vắt quyền, sinh sống cho ngay thật đàng hoàng, đúng nhân bí quyết của một tu sĩ...” qua tư giải pháp trước pháp lý, C.Q trầm trồ nhút nhác, hèn mạt một giải pháp tội nghiệp, khác với phong cách ông ta từng khuya mép trước quần bọn chúng nhẹ dạ.

Xem thêm: Hoá Học 8 Bài Tập Về Đơn Chất, Hợp Chất Và Phân Tử, Đơn Chất Và Hợp Chất

Chân quang đãng là ai?

Hiện vẫn là câu hỏi đang vứt ngỏ, mặc dù vậy, Chân Quang vẫn chính là hiện thân của ma mãnh, phần lớn ma mãnh Giáo hội và xã hội tất yêu chấp nhận, có lẽ vì thế, có thể bảo đương sự là “ĐỨA nhỏ VÔ THỪA NHẬN” vào phật giáo lẫn cụ tục hiện nay nay.