Bức thư của thủ lĩnh da đỏ sgk

     

Hướng dẫn Soạn bài xích 30 sách giáo khoa Ngữ văn 6 tập hai.

Bạn đang xem: Bức thư của thủ lĩnh da đỏ sgk

Nội dung bài bác Soạn bài Bức thư của thủ lĩnh da đỏ sgk Ngữ văn 6 tập 2 bao hàm đầy đủ bài bác soạn, cầm tắt, miêu tả, từ bỏ sự, cảm thụ, phân tích, thuyết minh… không thiếu thốn các bài bác văn chủng loại lớp 6 tuyệt nhất, giúp các em học giỏi môn Ngữ văn lớp 6.

Văn bản

*
Soạn bài xích Bức thư của thủ lĩnh domain authority đỏ sgk Ngữ văn 6 tập 2

1. Yếu tố hoàn cảnh ra đời

Năm 1854, Tổng thống máy 14 của nước Mĩ là Phreng-klin Pi-ơ-xơ muốn người domain authority đỏ nhượng bớt đất cho người da trắng. Tù đọng trưởng Xi-át-tơn (Seattle) của bộ lạc domain authority đỏ Đu-oa-mix (Duwamish) và Su-qua-mix (Supuamish) đã trả lời với người thay mặt đại diện của Tổng thống Hoa Kì – bài vấn đáp được tiến sỹ Hen-ri A. Xmít (Henry A.Smith) ghi và dịch ra giờ Anh.

2. Văn bản tác phẩm

Bức thư được xem như là văn kiện hay độc nhất vô nhị xưa nay nói tới mối quan hệ nam nữ thiêng liêng của các tộc fan thiểu số so với đất đai quê hương ngàn đời của mình và quan niệm thâm thúy của mình về môi trường sống của bé người cũng giống như tham vọng làng tính của một đế quốc.

3. Bắt tắt

Đất đai, cùng với mọi vật tương quan với nó – thai trời, ko khí, mẫu nước, hễ vật, thực đồ dùng – là thiêng liêng so với người domain authority đỏ, là bà bầu của bạn da đỏ nên rất khó gì lấy bán. Phương pháp đối xử của bạn da trắng bắt đầu nhập cư so với đất là trọn vẹn đối lập với người da đỏ, nếu người da đỏ buộc phải buôn bán đất thì tín đồ da trắng cũng bắt buộc đối xử với đất như tín đồ da đỏ. “Đất là mẹ” của loại người, điều gì xẩy ra với đất đai có nghĩa là xảy ra cùng với những đứa con của đất, do vậy cần phải biết kính trọng khu đất đai.

4. Cha cục

Tác phẩm được chia làm 3 phần:

– Phần 1 (từ đầu cho “cha ông bọn chúng tôi“): hồ hết điều thiêng liêng trong kí ức tín đồ da đỏ.

– Phần 2 (tiếp cho “Đều bao gồm sự ràng buộc“): Những lo âu của người da đỏ về đất đai môi trường thiên nhiên sẽ bị phá hủy bởi tín đồ da trắng.

– Phần 3 (còn lại): ý kiến đề nghị của người da đỏ về việc bảo vệ môi trường, đất đai.

Dưới đó là bài Soạn bài xích Bức thư của thủ lĩnh domain authority đỏ sgk Ngữ văn 6 tập 2. Chúng ta cùng xem thêm nhé!

Đọc – phát âm văn bản

emtc2.edu.vn giới thiệu với các bạn đầy đủ phương pháp, lời hướng dẫn, câu trả lời các thắc mắc có trong phần Đọc – gọi văn bạn dạng của bài 30 vào sách giáo khoa Ngữ văn 6 tập nhì cho các bạn tham khảo. Nội dung chi tiết câu vấn đáp từng câu hỏi các bạn xem dưới đây:

1. Trả lời thắc mắc 1 trang 139 sgk Ngữ văn 6 tập 2

Đọc đoạn đầu bức thư: từ Đối cùng với đồng bào tôi đến tiếng nói của thân phụ ông chúng tôi.

a) Hãy chỉ ra rất nhiều phép so sánh và nhân hoá đã làm được dùng.

b) Hãy nêu lên chức năng của phép đối chiếu và nhân hoá đó, đặc biệt là trong viẽc làm khá nổi bật quan hệ giữa fan da đỏ cùng với “ Đất ”, với thiên nhiên.

Trả lời:

a) Phép so sánh và nhân hóa được dùng :

– Phép nhân hóa:

+ mảnh đất nền này – bà bầu của tín đồ da đỏ.

+ Những bông hoa ngát hương thơm – tín đồ chị, người em của chúng tôi.

+ phần nhiều mỏm đá, rất nhiều vũng nước – member của một gia đình.

– Phép so sánh:

+ dòng nước óng ánh, dịu dàng êm ả trôi dưới hầu như dòng sông, nhỏ suối – huyết của cha ông chúng tôi.

+ Tiếng thủ thỉ của dòng nước – tiếng nói của phụ thân ông bọn chúng ta.

b) Tác dụng:

– tạo cho sự trang bị trở buộc phải sinh động.

– phần đông phép đối chiếu và nhân hóa này đã cho biết thêm mối quan hệ giới tính mật thiết lắp bó máu thịt của con fan với tự nhiên. (Mối quan hệ tình dục mật thiết thêm bó giữa fan da dỏ với Đất, với thiên nhiên. Chúng ta coi vạn vật thiên nhiên như máu thịt, như member trong gia đình vì thế, đó là những gì thiêng liêng trong tình thương của nhỏ người đối với nơi mình sinh sống.)

– diễn tả tình cảm PDF EPUB PRC AZW miễn giá thành đọc trên điện thoại cảm ứng thông minh – vật dụng tính, vận dụng đọc file epub, prc reader, azw reader của tác giả với đất với từ nhiên, gián tiếp thổ lộ thái độ so với kẻ download đất.

2. Trả lời câu hỏi 2 trang 139 sgk Ngữ văn 6 tập 2

Đọc đoạn giữa của bức thư: từ Tôi biết người da trắng không hiểu nhiều cách sinh sống đến Mọi đồ gia dụng trên đòi đều phải có sự ràng buộc.

a) Đoạn văn sẽ nói lên sự khác biệt, sự trái lập trong “cách sống”, trong thái độ so với “Đất”, đối với thiên nhiên giữa người da đỏ cùng “người domain authority trắng” trên những vụ việc gì?

b) tác giả đã dùng đều biện pháp nghệ thuật nào nhằm nêu nhảy sự khác biệt, sự trái lập ấy với để biểu hiện thái độ, cảm xúc của mình?

(Gợi ý: giải pháp dùng phép so sánh, phép nhân hóa, phép lặp, phép đối lập; cách sử dụng các kiểu câu; giải pháp sử dụng những từ ngữ,…)

Trả lời:

a) Đoạn văn nói lên sự khác hoàn toàn đối lập trên số đông vấn đề:

Vấn đềNgười domain authority đỏNgười da trắng
ĐấtĐất là thiêng liên, là kí ức, là mẹ.Đất là người thù, là để phân phối khi đoạt được được, lòng thèm khát vẫn ngấu nghiến trở nên đất thành hoang mạc.
Âm thanhCảnh sống thành phố làm nhức mắt, họ thích hợp sống với những âm nhạc tự nhiên êm ả dịu dàng nên thơ.Thích sống ở tp ồn ào.
Không khíKhông khí là vô cùng quý giá để trải nghiệm hương hoa đồng cỏ , để giải tỏa linh hồn cùng với cuộc sống.Không thèm nhằm ý.
Muông thúNếu muông thú bị bài trừ con người cũng trở thành chết về niềm tin và ra đi cùng chúng.Thảm sát một loạt con vật để lại phần đông cánh đồng trơ trọi.
Thiên nhiênĐất và vạn vật thiên nhiên là tổ, đảm bảo tổ là bảo vệ mình.Không cần bảo vệ.

b) người sáng tác đã dùng những biện pháp nghệ thuật:

– Phép so sánh:

+ người da trắng coi mảnh đất này cũng tương tự bao mảnh đất nền khác; cư xử với khu đất mẹ như các vật tải được, phân phối đi như các con cừu

+ bạn da đỏ khu đất là người mẹ, những bông hoa là người chị, fan em

→ Ta thấy bạn da trắng không yêu khu đất chỉ ân cần tới giá trị kinh tế khác hoàn toàn thái độ trân trọng bảo đảm của tín đồ da đỏ

– Phép lặp:

+ mảnh đất nền thiêng liêng này

+ Nếu shop chúng tôi bán mảnh đất này mang đến Ngài, Ngài phải dạy dỗ con cháu

+ mảnh đất nền dưới chúng là….

→ cho thấy thêm vấn đề được niềm nở dưới các góc độ.

– Phép nhân hóa: khiến cho đất gồm linh hồn, bày tỏ tình yêu lắp bó và thái độ phê phán.

– Phép đối lập (người bằng hữu / kẻ thù; chị em đất, bằng hữu bầu trời / vật mua được, tước chiếm được; lặng tĩnh / ồn ào…).

– Điệp ngữ kết hợp với phép trái lập (Tôi biết, phương pháp sống của shop chúng tôi khác với biện pháp sống của ngài; Tôi thật không hiểu biết nhiều nổi; Tôi không hiểu bất kể một biện pháp sống như thế nào khác; Nếu bọn chúng tôi… Ngài phải…)

– Sự so sánh tương phản, giữa fan da white và bạn da đỏ về thái độ thiên nhiên về cách sống.

3. Trả lời câu hỏi 3 trang 140 sgk Ngữ văn 6 tập 2

Đọc phần cuối của bức thư.

a) Nêu những ý bao gồm của đoạn này.

b) phương pháp hành văn, giọng điệu của đoạn này có gì giống, gồm gì khác với nhị đoạn trên?

c) yêu cầu hiểu cố nào về câu: Đất là Mẹ.

Trả lời:

a) Ý bao gồm của đoạn sót lại của bức thư, yêu mong tổng thống Mỹ:

– Dạy fan da trắng kính trọng khu đất đai.

– Dạy fan da trắng coi khu đất là mẹ.

– Khuyên fan da trắng đảm bảo đất đai là bảo đảm chính mình.

b) biện pháp hành văn với giọng điệu của đoạn này tương tự như các đoạn trước:

– thực hiện điệp ngữ, ngừng khoát và khỏe khoắn hơn.

– Khẳng định chắc chắn là rằng “Đất là Mẹ”.

Khác nhau:

– mở ra nhiều yêu cầu tha thiết, người sáng tác mong ý muốn Ngài dạy bảo con cháu

– có rất nhiều chân lí thấm thía/

c) Đất là Mẹ nhấn mạnh quan hệ mật thiết gắn bó của người với đất:

– mọi con fan phải có nghĩa vụ kính trọng, chăm sóc, bảo đảm Đất.

– Có ý nghĩa sâu sắc đất là nguồn sống, là sự chở che, bảo đảm an toàn con người.

– Sự gắn thêm bó này hỗ trợ cho con người có thái độ cư xử đúng mực với khu đất đai.

Đất là bà mẹ bởi đất hiện ra và cho rất nhiều loài tồn trên hạnh phúc.

4. Trả lời thắc mắc 4 trang 140 sgk Ngữ văn 6 tập 2

Bức thư đã sử dụng tương đối nhiều yếu tố của phép lặp (lặp ý, lặp tự ngữ, lặp đẳng cấp câu). Hãy lập bảng thống kê một vài hoặc toàn thể những nhân tố lặp ấy và chỉ ra rằng tác dụng bộc lộ tư tưởng tình cảm của chúng.

Trả lời:

Phép lặpBức thưTác dụng
Lặp từ ngữ (điệp ngữ)mảnh đất, tôi biết, cái nước, bạn da đỏ, fan da trắng…Làm rõ tình yêu gắn bó sâu nặng, linh nghiệm với đất nước, quê hương.
Lặp hình trạng câuNếu chúng tôi bán … ngài phải ; Ngài phải dạy …; Ngài phải bảo …; Ngài phải biết …; Ngày phải giữ gìn …Khẳng định lập luận, nhấn mạnh ý kiến
Lặp sự đối lậpđối lập giữa tín đồ da đỏ và người da trắngPhê phán, châm biếm lối sống và thái độ, cảm tình của người da trắng so với tự nhiên, khu đất đai, môi trường.

Sự tái diễn tăng công dụng nhấn mạnh, làm trông rất nổi bật sự khác biệt trong biện pháp sống và trong thái độ với thiên nhiên.

5. Trả lời thắc mắc 5* trang 140 sgk Ngữ văn 6 tập 2

Hãy lý giải vì sao một bức thư nói về chuyện giao thương mua bán đất đai cách đây một cố kỉ rưỡi ni vẫn được nhiều người xem như là một một trong những văn bản hay nhất nói về thiên nhiên và môi trường?

(Gợi ý: áp dụng tổng hợp kết quả việc phát âm – hiểu ở trên với kết hợp với việc làm bài bác Luyện tập dưới đây)

Trả lời:

Bức thư nói về chuyện giao thương đất đai từ thời điểm cách đây hơn một vắt kỉ được xem như là văn bản hay nhất, bởi:

– người sáng tác đã viết với toàn bộ các tình yêu mến, kính trọng khu đất đai của tín đồ da đỏ.

– Bằng kinh nghiệm tay nghề sống gần gụi với thiên nhiên, đã chỉ ra tầm đặc biệt quan trọng của khu đất nước, không khí, muôn thú so với con người.

– Đặc biệt là thủ lĩnh domain authority đỏ vẫn nêu lên trách nhiệm của con fan phải bảo vệ, duy trì gìn môi trường sống, bảo vệ thiên nhiên.

– Sở dĩ bởi vậy vì ngày này vấn đề sinh thái xanh và môi trường trên trái đất sẽ dần trở bắt buộc nghiêm trọng, bức thư như lời nói nhở lôi kéo tha thiết hãy đảm bảo an toàn tự nhiên, đảm bảo an toàn cuộc sống của chúng ta

Luyện tập

Trả lời thắc mắc trang 140 sgk Ngữ văn 6 tập 2

Chọn một số trong những câu hay trong những đoạn của bức thư trên nói tới không khí, đất, nước, ánh sáng, thực vật, thú vật với học ở trong lòng.

Trả lời:

Một số câu tốt nói về ko khí, ánh sáng, đất, nước, thực vật, thú vật :

– Đối với đồng bào tôi, mỗi tấc đất là thiêng liêng, mỗi lá thông óng ánh, mỗi bờ cát, mỗi hạt sương long lanh trong những cánh rừng rậm rạp, mỗi bãi đất hoang và tiếng thì thầm của côn trùng là những điều thiêng liêng …

– Dòng nước óng ánh, êm ả trôi dưới những dòng sông, con suối đâu chỉ là những giọt nước, mà còn là máu của tổ tiên chúng tôi.

– không khí quả là quý giá đối với người domain authority đỏ, bởi lẽ bầu ko khí này là của chung, muông thú, cây cối và bé người cùng nhau hít thở.

– Tôi đã chứng kiến cả ngàn nhỏ trâu rừng bị chết dần chết mòn trên những cánh đồng trơ trọi vì bị người da trắng bắn mỗi khi có đoàn tàu chạy qua.

Các bài bác văn hay

1. Phạt biểu cảm xúc về Bức thư của thủ lĩnh domain authority đỏ của Xi-át-tơn

Bài làm:

Năm 1854, Tổng thống sản phẩm 14 của nước Mĩ là Phreng-klin Pi-ơ-xơ tỏ ý ao ước mua vùng khu đất của người da đỏ để mở mang khối hệ thống đường sắt. Thủ lĩnh Xi-át-tơn sẽ gửi bức thư này nhằm trả lời. Đây là một trong bức thư nổi tiếng, từng được xem là một trong số những văn phiên bản hay tốt nhất về đề tài thiên nhiên và môi trường.

Bằng một giọng văn đầy sức truyền cảm, với lối thực hiện phép so sánh, nhân hoá, điệp ngữ phong phú, đa dạng, người sáng tác bức thư này đã đưa ra một vấn đề đặc biệt có ý nghĩa toàn cầu: Con fan phải sinh sống hoà hợp với thiên nhiên, phải âu yếm bảo vệ môi trường xung quanh thiên nhiên như đảm bảo chính mạng sống của mình.

Bức thư hoàn toàn có thể chia làm ba đoạn:

Đoạn 1: quan hệ giới tính của bạn da đỏ đối với đất, cùng với thiên nhiên.

Đoạn 2: Sự trái chiều giữa fan da đỏ và tín đồ da trắng trong phương pháp sống, trong thái độ so với đất đai và thiên nhiên.

Đoạn 3: đảm bảo an toàn môi trường thiên nhiên chính là đảm bảo cuộc sinh sống của mình.

Mở đầu bức thư, tác giả đề cập cho đất đai cùng phần đa vật liên quan với nó như nước, đụng vật, thực vật, bầu trời, không khí… tất thảy phần đông thiêng liêng so với người domain authority đỏ do đó là kỉ niệm ghi sâu trong kí ức:

Đối cùng với đồng bào tôi, từng tấc đất là thiêng liêng, mỗi lá thông óng ánh, từng bờ cát, mỗi phân tử sương long lanh một trong những cánh rừng rậm rạp, mỗi bãi đất hoang với tiếng thủ thỉ của côn trùng nhỏ là gần như điều thiêng liêng trong kí ức và kinh nghiệm tay nghề của đồng bào tôi. Những dòng vật liệu bằng nhựa chảy trong cây trồng cũng mang trong những số ấy kí ức của người da đỏ.

Không chỉ là kỉ niệm, mảnh đất này còn là bà chị em của fan da đỏ. Cửa hàng chúng tôi là 1 phần của người mẹ và bà mẹ cũng là 1 trong phân của bọn chúng tôi. Những nhành hoa ngát hương thơm là fan chị, bạn em của bọn chúng tôi. Mọi mỏm đá, rất nhiều vũng nước trên đồng cỏ, hơi ấm của chú con ngữa con cùng của con người, tất cả đều cùng phổ biến một gia đình.

Xem thêm: Cuộc Chiến Tranh Vĩ Đại - Giải Phóng (05/05 Thuyết Minh)

Trong đoạn văn này, tác giả đã áp dụng phép nhân hoá các lần nhằm thể hiện ý tưởng của mình. Đất là mẹ. Những nhành hoa ngát mùi hương là fan chị, người em của chúng tôi. Toàn bộ những gì tồn tại xung quanh đất hội tụ lại thành gia đình, tổ ấm. đề nghị là bạn gắn bó xuyên suốt đời cùng hiểu đất đai sâu sắc đến độ nào người sáng tác mới viết nên những mẫu chữ xúc động chuyên sâu như thế.

Dòng nước óng ánh, nữ tính trôi dưới hầu hết dòng sông, nhỏ suối đâu phải là rất nhiều giọt nước, mà còn là một máu của tổ sư chúng tôi. Nếu shop chúng tôi bán mảnh đất nền này đến Ngài, Ngài đề xuất nhớ rằng, Ngài phải dạy dỗ con con cháu rằng, mảnh đất nền này là thiêng liêng và đông đảo tia sáng chói sáng phản chiếu từ mặt hồ trong gắng sẽ tạo nên cái gì đấy về kí ức của người da đỏ. Tiếng thì thầm của dòng nước đó là tiếng nói của cha ông bọn chúng tôi.

Từ hình hình ảnh của nước, người sáng tác liên tưởng, đối chiếu với máu của tổ tiên, giờ rì rào của dòng nước là ngôn ngữ của thân phụ ông. Quả là hồ hết so sánh lạ mắt và thiết yếu xác, bắt đầu từ tình yêu tha thiết, chân thành.

Tiếp theo, tác giả phân tích và lý giải nguyên nhân sự khác biệt, thậm chí còn đối lập nhau trong giải pháp sống cùng thái độ đối với đất của bạn da đỏ và fan da trắng:

Tôi biết người da trắng thiếu hiểu biết nhiều cách sống của chúng tôi. Đối cùng với họ, mảnh đất nền này cũng như mảnh đất khác, bởi lẽ họ là kẻ xa lạ, cùng trong tối tối, họ lấy đi từ sâu dưới lòng đất những gì bọn họ cần. Mảnh đất nền này đâu chỉ là những người anh emcủa họ, mảnh đất này là quân địch của họ với khi đã chinh phục được, thì họ đang lấn tới. Mồ mả ông cha của họ, chúng ta còn quên cùng họ cũng chẳng buộc phải tới loại tộc của họ.Họ cư xử vói mẹ đất và bằng hữu bầu trời giống như những vật cài được, tước chiếm được, rồi chào bán đi tựa như những con rán và số đông hạt kim cương sáng ngời. Lòng thèm khát của họ sẽ ngấu nghiến khu đất đai, rồi đểlại đằng sau những bãi hoang mạc.

Điệp ngữ kết phù hợp với phép tương bội nghịch đã biểu thị rõ ý tưởng của fan viết. Đất đối với người da đỏ là anh em, so với người domain authority trắng là người thù bởi vì người da trắng nhận định rằng đất là thứ download được, tước giành được.

Người domain authority đỏ xuất hiện và béo lên nghỉ ngơi đây, làm sao họ hoàn toàn có thể đối xử tệ bạc với mảnh đất nền nghĩa tình?! mảnh đất họ có được là do ông phụ vương đểlại cùng biết bao những giọt mồ hôi xương ngày tiết đổ ra mới tạo dựng nên. Đây là điểm khác hoàn toàn với bạn da trắng.Người domain authority trắng đối xử cùng với đất tàn bạo và coi khu đất là sản phẩm công nghệ hàng hoá vô tri vô giác dùng để làm mua bán, trao đổi. Bởi vì thế mà thủ lĩnh domain authority đỏ kinh ngạc trước giải pháp đối xử rét lùng, tàn nhẫn của bạn da trắng đối với đất. Khi đã chiếm đoạt được, lòng tham của họ sẽ ngấu nghiến khu đất đai, xong để lại phía sau những kho bãi hoang mạc.

Vì phương pháp đối xử của fan da trắng đối với đất hoàn toàn đối lập với những người da đỏ, yêu cầu thủ lĩnh Xi-át-tơn ra điều kiện rằng nếu tín đồ da đỏ buộc phải bán đất thì bạn da white cũng bắt buộc đối xử với đất trân trọng như tín đồ da đỏ.

Nguyên nhân trang bị hai mang tới sự khác hoàn toàn trong cách biểu hiện đối xử với đất giữa người da đỏ và bạn da trắng khởi đầu từ cách sống và môi trường thiên nhiên sống rất khác nhau. Fan da trắng đính thêm với môi trường xung quanh thành phố san sát phần đông toà nhà bê tông hờ hững cao chọc trời, còn người da đỏ một đời gắn thêm bó cùng với thiên nhiên phong phú và đa dạng và sống động:

Ở thành phố của tín đồ da trắng, chẳng có chỗ nào yên tĩnh cả, chẳng có ở đâu là nghe được giờ đồng hồ lá cây lay rượu cồn vào mùa xuân hay tiếng vỗ cánh của côn trùng. Nếu gồm nghe thấy thì này cũng chỉ là hồ hết tiếng ồn ào lăng mạ vào tai. Và đồ vật gi sẽ xảy ra so với cuộc sống, nếu con tín đồ không nghe được âm thanh một mình của chú chim cắn mồi hay tiếng tranh cãi của rất nhiều chú ếch ban đêm bên hồ? Tôi là người da đỏ, tôi thật không hiểu nhiều nổi điều đó. Tín đồ Anh-điêng công ty chúng tôi ưa những âm nhạc êm ái của những cơn gió thoảng qua trênmặt hồ, được nước mưa gội rửa và thấm đượm hương thơm của phấn thông.

Đoạn văn y như một bài thơ trữ tình, cất cánh bổng, bộc lộ niềm vui sướng và tự hào của thủ lĩnh về mảnh đất của bộ tộc mình. Fan da đỏ biết bảo vệ và quý mến thiên nhiên bởi đó là toàn bộ đời sinh sống vật chất và tinh thần của họ:

Không khí trái là quý giá đối với người da đỏ, vì chưng lẽ một không khí này là của chung, muông thú, cây trồng và con bạn cùng nhau hít thở. Bạn da trắng cũng cùng phân chia sẻ, hít thở một không khí đó. Nhưng bên cạnh đó người domain authority trắng chẳng chú ý gì mang lại nó. Nếu bọn chúng tôi bán ra cho Ngài mảnh đất nền này, Ngài phải nhớ rằng không khí đối với shop chúng tôi là vô cùng giá trị và phải chia sẻ linh hồn với vớ cả cuộc sống đời thường mà không khí ban cho. Ngọn gió đem đến hơi thở trước tiên của phụ vương ông chúng tôi và cũng thừa nhận lại hơi thở sau cùng của họ. Nếu như có bán cho Ngài mảnh đất nền này, Ngài nên giữ gìn và làm cho nó thành một khu vực thiêng liêng mang lại ngay từ đầu đến chân da trắng cũng có thể thưởng thức được phần đông làn gió ngấm đượm mùi hương hoa đồng cỏ.

Như vậy, shop chúng tôi mới suy nghĩ những ý mong mỏi mua mảnh đất nền này của Ngài. Nếu bao gồm quyết định đồng ý yêu ước của Ngài, shop chúng tôi phải đưa ra một đk – đó là, người da trắng nên đối xử với những muông thú sinh sống trên mảnh đất nền này giống như các người anh em.

Thủ lĩnh domain authority đỏ đi từ không thể tinh được đến căm giận lúc phải chứng kiến thái độ đối xử tàn bạo so với muông thú của người da trắng:

Tôi là kẻ hoang dã, tôi ko hiểu bất cứ một phương pháp sống làm sao khác. Tôi đã chứng kiến cả ngàn bé trâu rừng bị bị tiêu diệt dần bị tiêu diệt mòn trên hầu như cánh đồng trơ trẽn vì bị người da trắng bắn mỗi khi có đoàn tàu chạy qua. Tôi là kẻ hoang dã, tôi không hiểu biết nhiều nổi vì sao một con con ngữa sắt nhả khói lại đặc biệt hơn nhiều nhỏ trâu rừng mà cửa hàng chúng tôi chỉ giết để bảo trì cuộc sống. Con bạn là gì, nếu cuộc sống thiếu những bé thú? và nếu chúng ra đi, thì con người cũng trở thành chết dần chết mòn vì chưng nỗi buồn đơn độc về tinh thần, bởi vì điều gì vẫn xảy mang đến với nhỏ thú thì cũng chủ yếu xảy ra đối với con người. Hầu hết vật bên trên đời đều sở hữu sự ràng buộc.

Ở đoạn văn này, tác giả khẳng định: sản xuất hoá luôn luôn điều hoà sự thăng bằng sinh thái thân con tín đồ với thiên nhiên.

Có thể xem đấy là kết luận của bức thư:

Ngài phải dậy con cháu rằng mảnh đất nền dưới chân chúng là đa số nắm tro tàn của phụ vương ông chúng tôi, và bởi thế, chúng đề nghị kính trọng đất đai. Ngài đề nghị bảochúng rằng đất đai phong lưu được là vì nhiều mạng sống của chủng tộc cửa hàng chúng tôi bồi đắp nên. Hãy gợi ý chúng như shop chúng tôi thường dậy con cháu mình: Đất là Mẹ. Điều gì xẩy ra với đất đai có nghĩa là xảy ra so với những đứa con của Đất. Nhỏ người chưa biết làm tổ nhằm sống, con người giản đơn là một trong sợi tơ trong loại tổ sống đó mà thôi. Điều gì nhỏ người khiến cho tổ sinh sống đó, có nghĩa là làm cho chủ yếu mình.

Đi xa hơn, lời tóm lại còn cảnh báo: còn nếu như không đối xử tử tế với đất thì ngay cuộc sống đời thường của fan da trắng cũng trở nên tổn hại bởi vì Đất là Mẹ của cả loài người. Quý hiếm của bức thư mang ý nghĩa chất vĩnh cửu đó là nhờ mệnh đề chứa đựng chân thành và ý nghĩa khoa học cùng triết lí đúng đắn, thâm thúy này.

Tác giả lặp lại hình ảnh Đất là mẹ với ý khẳng định đất sinh ra bé người, nuôi con người lớn lên, ấp ủ, che chắn con người. Cuối đời, con tín đồ lại trở về với Đất, mối quan hệ giữa khu đất và người thật khăng khít, không thể bóc tách rời nhau.

Vì sao một bức thư nói về việc giao thương mua bán đất từ cố kỉ XIX sinh hoạt nước Mĩ nhưng đến nay lại được xem là một trong số những văn phiên bản nổi tiếng nhất về đề tài thiên nhiên và môi trường?

Có lẽ do nội dung bức thư vượt hay, vượt tiến bộ, cho dù ở thời gian đó, thủ lĩnh Xi-át-tơn chưa thể dành được ý thức đầy đủ, kỹ thuật về vấn đề bảo đảm an toàn thiên nhiên cùng môi trường. Hơn nữa, xuất hành điểm của bức thư trước hết vẫn chính là từ lòng yêu quê nhà đất nước.

Khi bạn da white từ châu Âu tràn sang châu mỹ thì bạn Anh-điêng đang sống theo hình thức bộ lạc, nghĩa là đang sinh sống và làm việc một giải pháp hoà đồng với thiên nhiên. Vạn vật thiên nhiên như một bà mẹ hiền hỗ trợ cho họ toàn bộ những thứ quan trọng của cuộc sống thường ngày hằng ngày, về phía họ, bọn họ cũng thấy được tác động trở lại của nhỏ người so với thiên nhiên.

Nền cơ khí máy móc của fan da trắng xâm nhập sẽ làm đảo lộn vớ cả, huỷ hoại ngay sát như hoàn toàn môi trường sống thân thuộc của họ. Họ sẽ ngầm bao gồm ý thức phản bội kháng, chỉ ngóng dịp bộc lộ. Bức thư trả lời yêu cầu mua đất của Tổng thống Mĩ là một thời cơ thuận lợi.

Chính bởi vì vậy, vào thư, ta ko thấy thủ lĩnh domain authority đỏ trả lời là có buôn bán đất tuyệt không, lại càng không nói tới chuyện giá chỉ cả. Vụ việc được đưa ra như một trả thiết (nếu… nếu… ), cơ mà đặt trả thiết hầu hết là để chế tác đà, tạo rứa cho việc trình bày quan điểm và biểu hiện suy nghĩ, cảm giác của mình.

Thủ lĩnh domain authority đỏ Xi-át-tơn không chỉ có đề cập đến đất mà hơn nữa đề cập đến toàn bộ các hiện tượng có liên quan tới đất như đang nói trên, có nghĩa là những thứ khiến cho đất trỏ nên có giá trị, tất cả ý nghĩa, khiến cho cái mà hiện nay ta hotline là môi trường thiên nhiên sinh thái từ bỏ nhiên.

Ngày nay, trái đất đã bước sang chũm kỉ XXI. ở thời gian này, tài nguyên của trái đất gần như là đang bị khai quật cạn kiệt, mỏi trường thiên nhiên đang bị ô nhiễm nặng nề cùng bị hủy hoại nghiêm trọng. Bối cảnh đó làm cho Bức thư của thủ lĩnh da đỏ Xi-át-tơn trở thành trong số những văn bản có quý hiếm nhất về đề tài thiên nhiên và môi trường thiên nhiên sống – một vụ việc nóng bỏng đang rất được cả quả đât quan trọng tâm hàng đầu.

2. Cảm thấy khi gọi Bức thư của thủ lĩnh domain authority đỏ

Bài làm:

Bức thư của thủ lĩnh domain authority đỏ là 1 văn phiên bản để lại hơi nhiều tuyệt vời trong lòng fan đọc. Đây là bức thư của thủ lĩnh da đỏ Xi-át-tơn vấn đáp tống thống Mĩ Phreng-klin pi-ơ- xơ về câu hỏi ông này còn có ý định mua mảnh đất của fan da đỏ. Một bức thư được viết bằng một văn phong tương đối độc đáo, trong các số ấy người viết trình bày quan điểm và biểu lộ tình cảm của chính bản thân mình một giải pháp đầy hàm ý, vô cùng sâu xa, rạm thuý. Bao che lên toàn thể bức thư là tình cảm mếm mộ quê hương, quốc gia thiết tha, sâu sắc, dạn dĩ mẽ. Chủ yếu tình cảm ấy đã chi phối mạch xúc cảm của bức thư và cách nhìn của thủ lĩnh domain authority đỏ.

Đối với thủ lĩnh Xi-át-tơn cùng đồng bào của ông, không tồn tại gì thiêng liêng hơn mảnh đất của họ bởi “Đất là mẹ”, nó gắn bó máu thịt với bọn họ từ bao đời nay:

… mảnh đất nền này là bà mẹ của fan da đỏ. Chúng tôi là một phần của bà mẹ và bà bầu cũng là 1 phần của chúng tôi. Những cành hoa ngát hương thơm là những người chị, bạn em của bọn chúng tôi. Số đông mỏm đá, các vũng nước bên trên đồng cỏ, hơi ấm của chú ngựa con cùng của bé người, tất cả đều phổ biến một gia đình.

Hơn nữa, mảnh đất nền mảnh khu đất này còn thấm đẫm các giọt mồ hôi và xương ngày tiết của phụ thân ông họ

Dòng nước óng ánh, dịu dàng êm ả trôi, dưới mọi dòng sông nhỏ suối đâu phải chỉ là hồ hết giọt nước, mà còn là một máu của tổ sư chúng tôi.

Mảnh đất dưới chân bọn chúng (người da trắng) là đều nắm tro tàn của phụ thân ông bọn chúng tôi… đất đai phong phú được là vì nhiều mạng sông của chủng tộc chúng tôi bồi đắp nên.

Hình ảnh quê hương tổ quốc trở thành hình ảnh thân thương nhất, hằn sâu trong trái tim với kí ức họ:

Đối cùng với đồng bào tôi, mỗi tấc khu đất là thiêng liêng, mỗi lá thông óng ánh, mỗi bờ cát, mỗi phân tử sương long lanh một trong những cánh rừng rậm rạp, mỗi bến bãi đất hoang với tiếng thì thầm cùa côn trùng nhỏ là hầu như điểu thiêng liêng vào kí ức và kinh nghiệm tay nghề của đồng bào tôi. Những dòng vật liệu nhựa chảy trong cây cỏ cũng sở hữu kí ức của người da đỏ.

Trong cảm xúc của thủ lĩnh Xi-át-tơn, quê hương nước nhà họ là mảnh đất nền thật êm đềm với thơ mộng bao gồm tiếng lá cây lay rượu cồn vào mùa xuân, giờ vỗ cánh của côn trùng nhỏ vào mùa hè, tất cả tiếng ếch kêu đêm tối trên hồ, có âm thanh êm ái của những cơn gió phảng phất qua trển khía cạnh hồ, có mùi thơm của phấn thông.

Tâm hồn tinh tế nhạy cảm và sự gắn bó tha thiết với quê hương đất nước đã khiến thủ lĩnh Xi-át–tơn cảm nhận được tất cả những nét bình dị đề nghị thơ của thiên nhiên, của cuộc sống đời thường và viết về nó với 1 niềm trường đoản cú hào cao độ.

Để trình bày được một giải pháp rõ ràng, thâm thúy quan điểm đất đai của tiên tổ là thiêng liêng, quan yếu đem ra để sở hữ bán, đổi chác! và bộc lộ được tình cảm Đất Mẹ, yêu thương quê hương quốc gia sâu nặng nề của mình, tác giả của bức thư đã sử dụng rộng rãi mẹo nhỏ nghệ thuật so sánh, nhân hoá; đồng thời đối lập quan điểm, tình cám của tín đồ da đỏ với quan liêu điểm, cảm tình của tín đồ da trắng: nếu như như bạn da đỏ coi mảnh đất này là “Mẹ”, coi đông đảo vật xung quanh mình là “anh em”, thì người da trắng coi bọn chúng là “kẻ thù”, là “vật tải được”, “tước giành dược”…

Chính cảm xúc sâu đậm đối với quê hương khu đất nước đã tạo ra chất trữ tình và sức lay động rất to lớn của áng văn chương khác biệt này.

Xuât vạc điểm của bức thư là lòng yêu quê nhà đất nước, nhưng thời hạn trôi đi, bức thư gồm thêm một quý hiếm mới; nó trở thành trong số những văn phiên bản hay duy nhất về thiên nhiên và môi trường.

Trong bức thư của mình, thủ lĩnh da đỏ không chỉ đề cập cho “đất” mà hơn nữa đề cập đến cả các hiện tượng có liên quan đến “đất” như: sông, hồ, rừng, núi, đụng thực vật, không khí, ánh nắng…Tức là phần đa hiện tượng tạo nên đất có giá trị, có ý nghĩa, những hiện tượng kỳ lạ lạo bắt buộc cái mà thời buổi này ta gọi là thoải mái và tự nhiên và môi trường sinh thái.

Ngay từ nửa thế kỉ XIX, khi thoải mái và tự nhiên và môi trường thiên nhiên sinh thái mới ban đầu bị rình rập đe dọa bởi sự cải tiến và phát triển của nền công nghiệp cơ khí cùng ý thức vô trách nhiệm của nhỏ người, thủ lĩnh Xi-át-tơn đã nhìn thấy nguy cơ tiềm ẩn của bài toán vắt kiệt khu đất đai, vươn lên là nó thành những kho bãi hoang mạc; nguy hại của đa số tiếng ồn ào lăng mạ vào tai; nguy hại của cuộc sống đời thường không nghe được âm thanh một mình của chú chim cắn mồi giỏi tiếng tranh cãi của chú ếch đêm tối bên hồ; nguy hại của bầu không khí bị vấy không sạch bởi khói của các nhà máy; nguy cơ cạn kiệt nguồn động vật quý hiếm…

Theo thủ lĩnh Xi-át-tơn: không gian quả là quý giá, hết sức quý giá do không khi này là của chung muông thú, cây xanh và con người cùng nhau hít thở. Và ông đề nghị người da trắng buộc phải cùng tín đồ da đỏ duy trì gìn một không khí trong lành: trường hợp có bán ra cho Ngài mảnh đất nền này, Ngài bắt buộc giữ gìn và tạo nên nó thành một khu vực thiêng liêng cho ngay toàn bộ cơ thể da trắng củng rất có thể thưởng thức được những làn gió thẩm đượm hương thơm hoa đồng nội.

Cũng theo thủ lĩnh Xi-át-tơn, sự thăng bằng sinh thái là điều cần thiết của cuộc sống, ông đề nghị tiếp tín đồ da trắng phải đối xử với các muông thú sống trên mảnh đất nền này như các người bằng hữu .

Cuối cùng, ông cảnh báo: Con bạn là gì, nếu cuộc sống đời thường thiếu những con thú? và nếu bọn chúng ra đi, thì nhỏ người cũng trở thành chết dần, bị tiêu diệt mòn vày nỗi buồn đơn độc về tinh thần, bởi vị điều gì đang xảy ra so với con lắp thêm thù cũng trở nên xáy ra đối với con người. đa số vật trên đời đều có sự ràng buộc, Đất là Mẹ. Điều gì xảy ra đối với đất đai, có nghĩa là xảy ra với phần đông dứa nhỏ của Đất.

Ngày nay, nguồn tài nguyên đã bị khai thác tới tầm cạn kiệt, môi trường xung quanh thiên nhiên hiện nay đang bị ô nhiễm, bị tàn phá cực kì nghiêm trọng, ý kiến của thủ lĩnh da đỏ về quan hệ giữa con fan với vạn vật thiên nhiên trở thành vấn đề mang tính chất thời sự nóng hổi.

Từ những giá trị trên, Bức thư của thủ lĩnh domain authority đỏ mãi mãi chiếm phần một vị trí xứng danh trong văn hoa và cuộc sống đời thường của con người.

3. Tình cảm quê hương nước nhà trong Bức thư của thủ lĩnh domain authority đỏ

Bài làm:

Quê hương nước nhà – chao ôi, đầy đủ tiếng đó xiết bao vồ cập trìu mến đối với mỗi bé người. Bởi lẽ quê hương đất nước là vị trí ta cất tiếng khóc chào đời trước tiên, khu vực chôn nhau cắt rốn của ta, chỗ ta béo lên cùng trưởng thành, nơi cũng sẽ âu yếm đón nhấn ta lúc ta giã từ cuộc sống thường ngày để quay trở về lòng Đất Mẹ.

Hơn nữa, quê hương non sông lại là nơi tiên sư ta đã khai phá và lập nghiệp, khu vực có bà mẹ ta, thân phụ ta, có những gì thân thương nhất cùng với ta.

Đối với người da đỏ cũng vậy. Đã hàng vạn năm nay, ông cha họ sinh cơ lập nghiệp bên những loại sông nhân từ hoà, giữa những cánh rừng giàu sang và tươi đẹp, tuyệt trên phần đông đồng cỏ ngát hương thơm hoa. Họ sống hoà đồng cùng với thiên nhiên, vui vầy thuộc thiên nhiên.

Thế rồi tín đồ da white xuất hiện. Bầy thực dân da trắng đã săn đuổi những người dân da đỏ, chiếm phần đất đai của họ, xua đuối họ vào tận rừng sâu. Đất bà bầu thiêng liêng biến chuyển nơi cho bọn da trắng cầm kiệt phì nhiêu đề kiếm lờí, khoảng không gian trong lành bị vấy dơ bởi khói của các nhà máy, nhừng chiếc sông trong xanh hiền hoà bị đục bởi độc hại thải đổ ra từ các nhà máy, các cánh rừng thơ mộng bị chật phá, muông thú thánh thiện lành đáng yêu bị tàn gần kề không nhớ tiếc tay.

Họ nhức xót vô cùng tuy thế không làm cái gi được vày họ đã bị tước đoạt cái quyền đưa ra quyết định về số trời của mảnh đất thân yêu. Nay, chỉ còn 1 phần nhỏ trong mênh mông đất đai của tiên sư cũng sẽ có nguy cơ tiềm ẩn bị mất nốt vì chưng ý định ngông cuồng của đàn thực dân da trắng: mua mảnh đất của bạn da đỏ.

Người domain authority đỏ cần lên tiếng. Bức thư vấn đáp ý muốn mua mảnh đất của tổng thống Mĩ Phreng- Klin pi- ơ-xơ của thu lĩnh da đỏ Xi-át-tơn là tiếng nói hùng hồn cùng đanh chép về tình cảm quê hương nước nhà thiết tha sâu nặng trĩu của fan da đỏ. Mỗi chiếc thư hầu như thấm đẫm phần đông tình cảm thân thương trìu mến dành riêng cho quê hương khu đất nước.

Quê hương đất nước đối với những người da đỏ thiệt thiêng liêng. Từng tấc khu đất của thánh sư và vạn đồ gia dụng trên mảnh đất ấy phần đông hằn sâu vào kí ức họ:

Đối với đồng bào tôi, mỗi tấc khu đất là thiêng liêng, từng lá thông óng ánh, mỗi bờ cát, mỗi hạt sương long lanh trong số những cánh rừng rậm rạp, mỗi kho bãi đất hoang và tiếng thủ thỉ của côn trùng là những điều thiêng liêng vào kí ức và kinh nghiệm của đồng bào tôi. Hầu như dòng vật liệu bằng nhựa chảy trong cây cỏ củng mang trong đó kí ức của bạn da đỏ.

Người domain authority đỏ hiếu rất rõ vì sao đất đai của tổ tiên lại thiêng liêng mang lại thế, bởi vì nó chính là cuộc sống thường ngày của họ, là một trong những phần trong máu thịt của họ:

Bởi lẽ mảnh đất này là chị em của tín đồ da đỏ. Chúng tôi là một trong những phần của chị em và bà bầu cũng là một trong những phần của bọn chúng tôi. Những hoa lá ngát hương là những người dân chị, tín đồ em của bọn chúng tôi. Mọi mỏm đá, những vũng nước trên đồng cỏ, hơi độ ẩm của chú ngựa chiến con cùng của nhỏ người; toàn bộ đều cùng chung một gia đình.

Hơn nữa, mảnh đất này còn là xương huyết của tổ tiên, làm sao họ tất cả quyền lãng quên?

Dòng nước óng ánh, êm ả dịu dàng trôi dưới hồ hết dòng sông, nhỏ suối đâu chỉ có là mọi giọt nước, mà còn là máu của tổ sư chúng tôi.

Có lẽ từng nào tình cảm ngọt ngào trìu quí nhất tín đồ da đỏ đều giành cho mảnh khu đất thiêng liêng của phụ thân ông họ. Còn nếu như không thì sao thủ lĩnh Xi-át-tơn lại khẳng định: mảnh đất này là bà bầu của người da đỏ. Sự khẳng định ấy biểu lộ sự thêm bó ngày tiết thịt với quê hương đất nước.

Yêu quê nhà đất nước, người da đỏ thêm bó và mếm mộ cả phần lớn vật bình dị, bình bình nhất: từ số đông giọt sương, những nhành hoa ngát hương, một bé suối, mẫu sông, cho tiếng lá cây lay động, giờ vỗ cánh của côn trùng, những âm nhạc êm ái của cơn gió thoảng qua, rồi cả một không khí trong lành bao quanh họ. Tình yêu đất nước gắn tức thời với tình yêu thiên nhiên.

Càng yêu quý quê hương non sông bao nhiêu, người da đỏ càng xót xa từng ấy khi thấy quê hương quốc gia bị giầy xéo, tàn phá. Chú ý cảnh mỗi tấc đất của tổ sư bị giàng giật, huỷ hoại, lòng họ nhức như cắt. Nỗi nhức ấy trở thành lòng căm hận quân cướp nước. Dường như bao nhiêu căm hận phần lớn trào ra ngòi cây viết kết án bầy thực dân da trắng của thủ lĩnh Xi-át-tơn:

Mảnh khu đất này đâu phải là hồ hết người đồng đội của bọn họ (họ = những người da trắng), mảnh dắt này là quân địch của họ và khi đã chinh phục được, thì họ vẫn lấn tới… Họ đối xử với mẹ đất và anh em bầu trời giống như các vật tải được, tước chiếm được, rồi bán dần di giống như các con cừu và hầu như hạt kim cương sáng ngời. Lòng thèm khát của họ sẽ ngấu nghiến đất đai, xong để lại ẩn dưới những bãi hoang mạc.

Và đây nữa, cách đối xử man rợ của bạn da trắng đối với muông thú – các người bạn bè thiết mà fan da đỏ yêu mến:

Tôi đã chứng kiến cá ngàn con trâu rừng bị chết dần bị tiêu diệt mòn trên đầy đủ cánh đồng đơn lẻ ui bị fan da white bán mỗi một khi có đoàn tàu chạy qua.

Thủ lĩnh Xi-át-tơn thực sự phẫn nộ trước tội lỗi của bọn thực dân da trắng, ông chất vấn chúng:

Tôi là người hoang dã, tôi không hiểu nổi lý do một con chiến mã sắt nhả sương lại quan trọng hơn nhiều bé trâu rừng…

Và ông cảnh cáo chúng:

Con bạn là gì, nếu cuộc sống đời thường thiếu những nhỏ thứ? với nếu bọn chúng ra đi, thì bé người cũng biến thành chết dần chết mòn vị nỗi buồn đơn độc về tinh thần, bởi vì điều gì đang xảy ra đối với con thú thì cũng chủ yếu xảy ra so với con người. Rất nhiều vật trên đời đều sở hữu sự ràng buộc.

Bức thư của thủ lĩnh da đỏ kết thúc bằng lời khẳng định: Ngài phải dạy con cháu rằng khu đất dưới chân bọn chúng là đầy đủ nắm tro tàn của thân phụ ông chúng tôi… Ngài đề nghị bảo chúng rằng đất đai giàu sang được là vì nhiều mạng sống của chủng tộc cửa hàng chúng tôi bồi đắp nên… Đất là Mẹ. Những lời nói đó như sự xác minh tình yêu thương vĩnh cửu mà lại họ dành riêng cho quê hương khu đất nước.

4. Gửi văn bạn dạng Bức thư của thủ lĩnh da đỏ thành một văn bản tự sự

Bài làm:

– Thưa ngài! Ngài gồm thư ạ!

Chàng giới trẻ da đỏ bao gồm mái tóc xoăn và đôi mắt sáng; cung kính đưa cho thủ lĩnh của chính mình một bức thư.

Thủ lĩnh Xi- át- tớn hỏi:

– Thư của ai vậy?

– Thưa ngài, của tổng thông Mĩ Phreng-klin pi-ơ-xơ ạ! Chàng bạn trẻ đáp

– Hừ, đồ tham vọng bỉ ổi! làm thế nào ta có thể bán khu đất đai của tiên sư cha cho bọn chúng được!

Thủ lĩnh Xi-át-tơn rít lên. Trong khi bao nhiêu nỗi bực bội, câm uất trong trái tim ông hội tụ lại nay mới gồm dịp bùng lên. Ông giậm chân, giậm tay, đập bàn đập ghế như thể tổng thống Mĩ Phreng-klin pi-ơ-xơ sẽ ở trước phương diện ông.

– Thưa ngài, ngài có vấn đáp thư ko ạ?

Chàng thanh niên e dè hỏi:

– Ta sẽ viết thư vấn đáp hắn. Ta đề nghị dạy cho hắn một bài bác học.

Rồi thủ lĩnh bảo con trai thanh niên:

– Đem giấy bút lại đây mang lại ta!

Viết gì nhĩ? Thủ lĩnh từ bỏ hỏi mình. Trong óc ông tồn tại hình hình ảnh nhiều năm về trước. Thời gian bấy giờ, ông còn là 1 trong những chàng trai. Cả bộ lạc của ông đang sinh sống yên bình giữa thiên nhiên tươi tắn và thoáng đãng. đầy đủ buổi ban mai, chàng bạn teen Xi-át-tơn yêu thích ngắm đều hạt sương lộng lẫy đọng bên trên lá cây, ngọn cỏ. Mọi đêm trăng sáng, Xi-át-tơn cùng bằng hữu ca hát, nhảy đầm múa trên đất mẹ.

Kí ức sinh sống lại, với thủ lĩnh Xi-át-tơn đặt cây viết viết những dòng thứ nhất trong bức thư vấn đáp tổng thống Mĩ:

…Đôi oái đồng bào tôi, mỗi tấc đất là thiêng liêng, mỗi lá thông óng ánh, từng bờ cát, mỗi phân tử sương long lanh trong những cánh rừng rậm rạp, rnẫi bãi đất hoang cùng tiếng thi thầm của côn trùng là số đông điều thiêng liêng trong kí ức…

Thủ lĩnh Xi-át-tơn cần thiết hiểu nổi vì sao người da trắng khi bị tiêu diệt đi lại ao ước được lên thiên đàng, vui chơi giữa những vì sao cùng quên đi nước nhà họ sinh ra. Còn tín đồ da đỏ của ông lại ý muốn trở về khu đất mẹ.

Ông viết tiếp:

…Còn bọn chúng tôi, công ty chúng tôi chẳng thể quên được mảnh đất tươi vui này. Do lẽ mảnh đất này là chị em của fan da đỏ. Công ty chúng tôi là một phần của bà mẹ và người mẹ cũng là một trong những phần của bọn chúng tôi. Những nhành hoa ngát hương thơm là tín đồ chị, người em của chúng tôi. Các mỏm đá, phần đa vũng nước bên trên đồng cỏ, hơi nóng của chú ngựa chiến cọn với của bé người, tất cả đều cùng bình thường một gia đình…

Trong kí ức của thủ lĩnh Xi-át tơn lại hiện tại về loại ngày mà fan da white xuất hiện. Chúng ta lăm lăm những cái ống dài khạc ra lửa (Hồi đó fan da đỏ chưa biết đó là súng). Bọn họ rượt theo đồng bào của ông mang đến tận con sông lớn đầu nguồn. Hàng chục ngàn người đã ngã xuống trước những cái ống tai ác ác khạc lửa. Máu họ nhuộm đỏ cái sông: Nỗi căm hận trong ông nổi lên ngọn bút:

Dòng nước óng ánh, êm ả trôi dưới các dòng sông, nhỏ suối đâu chỉ có là những giọt nước, mà còn là một máu của tiên sư chúng tôi.

Thủ lĩnh Xi-át tơn còn nhớ rất rõ, sau thời điểm đã xua xua những bộ tộc domain authority đỏ vào tận rừng sâu, chiếm lĩnh được đất đai của họ, bọn da trắng thi nhau khai quật đất đai làm cho giàu. Hầu hết đồn điền mọc lên. Rồi những tp mọc lên. Rồi những nhà máy sản xuất mọc lên. Khói của các ống khói black nhả ra vấy bẩn cả thai trời. Rồi bụi bẩn từ các nhà lắp thêm xi măng, gần như công trường… tưởng như ngạt thở!

Không thể để bọn chúng làm vấy không sạch bầu không khí của ta. Thủ lĩnh bèn viết:

Không khí quả là quý giá so với người domain authority đỏ, bởi vì lẽ bầu không khí này là của chung, cây cối, mọi con người và muông thú cùng nhau hít thở. Bạn da tráng củng cùng chia sẻ hít thở khoảng không gian đó. Nhưng bên cạnh đó người da trắng chẳng lưu ý gỉ đến nó.

Bọn domain authority trắng thiệt là tàn ác! Quân dã man! Thủ lĩnh Xi- át-tơn gầm lên.

Ông ghi nhớ lại cảnh ông vẫn tận mắt triệu chứng kiến: Một con con ngữa sắt nhả khói chạy qua đồng cỏ. Bọn lính da trắng bên trên con ngựa chiến sắt kia trông thấy một bọn trâu rừng. Bọn chúng nâng súng lên chĩa vào những con vật hiền lành, ngơ ngác. Những loài vật đáng yêu đương rú lên rồi té vật ra giãy giụa. Ngày tiết chảy lênh láng trên đồng cỏ. Bầy da trắng cười cợt hô hố… Cả bầy trâu hàng triệu nhỏ giờ chỉ từ lại vài nhỏ nuôi trong khu vui chơi công viên làm cảnh. Huyết trong người thủ lĩnh Xi-át tơn sôi lên.

Ông viết tiếp:

… Tôi là kẻ hoang dã, tôi không hiểu biết tại sao một con con ngữa sát nhả sương lại đặc trưng hơn nhiều bé trẩu rừng… Con fan là gì nếu cuộc sống đời thường thiếu những nhỏ thú? cùng nếu bọn chúng ra đi thì con fan cũng chết dần, chết mòn rồi nỗi buồn đơn độc về tinh thần, bởi lẽ vì điều gì đã xảy ra với nhỏ thú thì củng xảy ra với bé người. Rất nhiều vật bên trên đời đều sở hữu sự ràng buộc.

Phải giữ hộ ngay lá thư này mang đến Pi-ơ-xơ, nhằm hắn biết tín đồ da đỏ yêu khu đất đai, khu đất nước của bản thân biết nhương nào!

– bé hãy chuyển ngay lá thư trả lời của ta mang đến Pi-ơ-xơ! – Thủ lĩnh call chàng giới trẻ giúp câu hỏi – con nhớ mang đến tận tay hắn, càng cấp tốc càng tốt.

Xem thêm: Top 18 Bài Phân Tích Vợ Chồng A Phủ Siêu Hay, Vợ Chồng A Phủ

“Không hiểu phát âm thư này, tay Pi-ơ- xơ vẫn nghĩ như vậy nào?”. Thủ lĩnh Xi-át-tơn suy nghĩ thầm. Với ông khẽ mỉm cười.

Bài trước:

Bài tiếp theo:

Trên đây là bài lí giải Soạn bài xích Bức thư của thủ lĩnh domain authority đỏ sgk Ngữ văn 6 tập 2 rất đầy đủ và ngăn nắp nhất. Chúc các bạn làm bài bác Ngữ văn tốt!